杜甫 高考(高考杜甫詩歌)

一年一度的高考即將到來，新高考學(xué)子將迎來人生中最重要的考試。通過考試實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)、改變自己的命運(yùn)，一直是隋唐以來許多學(xué)子的必由之路。作為詩人的杜甫也有過這樣的經(jīng)歷。

說起唐代詩人，很多人首先想到的是李白，然后就是同樣著名的杜甫。李白出生于商人家庭，杜甫則出生于詩人、書法家世家。

對杜甫影響最大的兩位祖師是杜預(yù)和杜慎言。杜預(yù)是杜甫的十三代祖，也是杜甫最敬佩、最向往的人。

杜預(yù)是晉代名將，被封為當(dāng)陽侯。他博學(xué)多才，精通經(jīng)濟(jì)、政治、法律、天文、算術(shù)、工程學(xué)。他還以武術(shù)、政治、學(xué)術(shù)而聞名。他號稱杜韋庫，官威顯赫，名氣極大。

開元二十九年，杜甫漫游齊魯后，在洛陽當(dāng)陽山下搭建茅屋居住。這里有杜預(yù)、杜慎言的墓。今年寒食節(jié)期間，杜甫寫了一篇紀(jì)念杜預(yù)的文章。文章說：蓋日光之下，不敢忘本，不敢犯仁。以此表達(dá)他繼承杜預(yù)侍儒護(hù)官事業(yè)的決心。為堯舜之王，使風(fēng)俗純正。輔佐君王，共創(chuàng)繁榮天下。這種人生志向是在對始祖杜預(yù)的崇拜中逐漸形成的。

做官是杜甫要做的第一件事。

如果說杜預(yù)激發(fā)了杜甫的求名欲，那么杜慎言則賦予了杜甫文學(xué)才華和人格品格。杜慎言對五韻詩風(fēng)的形成做出了貢獻(xiàn)，他個人對自己的文采自信到了狂妄的地步。臨死前，杜慎言對來看望他的朋友們說：我壓制你們太久了。我死后，你可以挺身而出。

杜甫后來說，詩是我家的事。事實(shí)上，他繼承了杜慎言性格中傲慢的一面。

此時，我們可以看到，在兩位先祖的影響下，杜甫的人生輪廓已經(jīng)浮現(xiàn)出來：

為官是一種事業(yè)追求，對個人才能的自信是一種品格因素。志向和性格基本上可以決定一個人的命運(yùn)。

唐朝為學(xué)生開辟了三種晉升通道：

一是科舉考試，相當(dāng)于今天的高考。每年定期舉辦。

二是選拔在某一領(lǐng)域有專長的人才。不定期舉行。

三是自薦，通過中間人直接向皇帝推薦。

杜甫20歲時參加科舉考試。雖然他以為自己已經(jīng)讀了一萬多卷了，但這次他并沒有通過考試。

或許是年少氣盛，初試落榜并沒有影響杜甫的心情?？荚嚱Y(jié)束后，他興致勃勃地去了山東、河北。

令人驚奇的是，一心求仕的杜甫卻再也沒有參加過科舉考試?；蛟S是內(nèi)心的驕傲，讓他不愿意讓自己的才華通過普通的科舉來評價。就像他的好友李白一樣，雖然熟悉文選，才華驚人，但他拒絕參加科舉考試，堅持通過直薦的方式來打動皇帝。

對于杜甫來說，這就是他自負(fù)的性格，這對他的行為產(chǎn)生了重大影響。

公元745年，杜甫已經(jīng)34歲了。他漸漸意識到時間被浪費(fèi)了，只好振作起來，去長安參加當(dāng)年的科舉考試。

杜甫坎坷的一生從這里開始顯現(xiàn)。今年的考官是李林甫，他既是美食家，又是劍客。

為了省事，李林甫匆忙舉行了這次考試。他先請各地推薦人才，然后由朝廷挑選。但最后，李林甫給唐玄宗寫了一份奏章，說道：恭喜皇帝，當(dāng)今天下賢人已所剩無幾?；实郾菹乱呀?jīng)得到了天下人才，無需再去選擇。今年的系統(tǒng)中，沒有一個人被錄取。

于是，杜甫參加了一次假選舉，命運(yùn)之神第一次向杜甫展示了他無情的一面。

此后，杜甫受到了沉重的打擊。為了擔(dān)任官職，他在長安呆了十年。在此期間，杜甫依靠宰相次子張說的推薦，寫下了三首詩，呈獻(xiàn)給玄宗。最終，在44歲的時候，他被授予了九品稱號。小官。但不久之后，安史之亂爆發(fā)，杜甫開始了漫長的漂泊歲月。

今天看來，杜甫是高考失敗者。他并沒有通過考試成功實(shí)現(xiàn)自己的人生抱負(fù)。

但在這個過程中，他在留在長安求官的過程中，親眼目睹了貴族階級的腐敗，寫下了豪門酒肉香，道路凍死的名句。戰(zhàn)亂中流離失所，官場失意，他寫下了三首描寫羌寨的詩，實(shí)現(xiàn)了文學(xué)的升華。

正是這些不幸的經(jīng)歷塑造了杜甫。正是在參加考試、求仕、在亂世中奮斗的過程中，杜甫完成了從詩人到詩人的晉升。

我們習(xí)慣用一些社會事件來概括自己的生活：哪一年高考，哪一年畢業(yè)，哪一年參加工作，哪一年結(jié)婚，哪一年退休，等等。我們的生命結(jié)束了。

戲劇一般有兩個故事。表面上看到的是A故事。如上所述，它是由社會經(jīng)驗(yàn)組成的。

還有一個B故事，隱藏在社會經(jīng)歷之下，它記錄了你的心路歷程，并最終創(chuàng)造出你應(yīng)該成為的樣子。

就像杜甫一樣，表面上看，考試求官的經(jīng)歷，實(shí)際上是他文學(xué)涅槃的過程。文學(xué)信仰的最終形成是杜甫的B故事。

因此，人生某個階段的結(jié)果并不重要。每一次經(jīng)歷都是一次訓(xùn)練和實(shí)踐，讓每個人都成為真實(shí)、更好的自己。這大概是詩人杜甫的進(jìn)士求仕之旅給我們的又一啟示。