中考的成語(yǔ)運(yùn)用題及答案(中考成語(yǔ)運(yùn)用專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練)

需要提醒的是，大家一定要根據(jù)實(shí)際情況靈活運(yùn)用這140個(gè)哲學(xué)習(xí)語(yǔ)，這樣才能真正理解這些哲學(xué)習(xí)語(yǔ)。

——物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)的內(nèi)容來(lái)源于客觀世界。

看梅花解渴；獨(dú)創(chuàng)性——意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反應(yīng)。

單一的思想、錯(cuò)誤的意識(shí)，就會(huì)使人的修行誤入歧途。

仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智?！藗兊闹R(shí)構(gòu)成不同，對(duì)同一對(duì)象的反映和理解也會(huì)不同。

先入之見(jiàn)——人們對(duì)客觀事物的反思受到其原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的影響。

因地制宜采取措施；充分利用當(dāng)前情況；因材施教；因地制宜地調(diào)整教學(xué)；適應(yīng)情況；——一切從實(shí)際出發(fā)；具體問(wèn)題具體分析。

捂耳盜鈴；畫(huà)餅充饑——主觀感受決定客觀存在，否定事物的客觀存在。

——人們應(yīng)當(dāng)如實(shí)反映客觀事物，不能主觀隨意歪曲客觀事物。

閉門(mén)工作——是主觀的，不從現(xiàn)實(shí)出發(fā)。

聽(tīng)天由命；生死有命，富貴在天?！饔^上決定了客觀唯心主義的世界觀。

意氣風(fēng)發(fā)——不切實(shí)際地追求目標(biāo)太高、太遠(yuǎn)，主觀與客觀相分離。

鄭人買(mǎi)鞋；根據(jù)圖片尋找馬匹；在邯鄲學(xué)走路；為牛彈琴；活活吃掉它們；切掉腳來(lái)穿鞋；——死板、教條地按劇本辦事，不從實(shí)際出發(fā)，不顧事物矛盾的特殊性，死記硬背。

拿著柴火去滅火；升湯至停止沸騰；飲毒解渴?！绻粡膶?shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析、對(duì)待，勢(shì)必適得其反。

知己知彼，百戰(zhàn)百勝——深入考察實(shí)際情況，全面分析形勢(shì)，才能取得勝利。

門(mén)合頁(yè)不爛根，流水不爛；生命在于運(yùn)動(dòng)?！\(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的基本屬性和存在方式。

種瓜得瓜，種豆得豆。——物質(zhì)運(yùn)動(dòng)有其客觀規(guī)律；內(nèi)在因素是事物變化和發(fā)展的基礎(chǔ)。

杞人憂(yōu)天——否認(rèn)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的客觀性，片面看待問(wèn)題。

柯周秋劍——否認(rèn)物質(zhì)的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，不明白不存在絕對(duì)靜止的東西。

正如你出生一樣，你也會(huì)死去；日夜改令——否認(rèn)事物的相對(duì)穩(wěn)定和靜止。

人一世變，天一瞬變。——事物既是動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的，又具有相對(duì)的穩(wěn)定性。

要有遠(yuǎn)見(jiàn)；居高臨下——必須善于從整體上看問(wèn)題。

人無(wú)長(zhǎng)遠(yuǎn)之憂(yōu)，必有眼前之憂(yōu)?！绻粡娜趾烷L(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看問(wèn)題，就很難處理好地方關(guān)系。

【常規(guī)課程】培養(yǎng)各年級(jí)學(xué)習(xí)習(xí)慣和道德思維

【熱門(mén)課程】全能精品班、文化創(chuàng)意思維班、一對(duì)一輔導(dǎo)班、思維培養(yǎng)興趣班

【課程特色】根據(jù)學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)情況制定個(gè)性化輔導(dǎo)方案，培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣、方法和思維

【輔導(dǎo)模式】1對(duì)1、1對(duì)多輔導(dǎo)，暑期優(yōu)質(zhì)小班課

【上課時(shí)間】輔導(dǎo)時(shí)間可根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況調(diào)整

【課程收費(fèi)】因?qū)W生情況和課程不同，家長(zhǎng)可前來(lái)咨詢(xún)或電話(huà)詢(xún)問(wèn)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。

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