汕大是一本還是二本(汕大是幾本)

根據(jù)此前公布的《2021汕頭市政府工作報(bào)告》，汕頭2021年重點(diǎn)任務(wù)之一是加快區(qū)域教育高地建設(shè)，全力支持汕頭大學(xué)、廣東以色列理工學(xué)院加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)和人才引進(jìn)，努力建設(shè)“雙一流”大學(xué)。推動(dòng)汕頭大學(xué)東校區(qū)一期竣工使用、廣東汕頭幼兒師范學(xué)院招生運(yùn)營(yíng)、廣東以色列理工學(xué)院南校區(qū)一期、三期竣工，加快籌建汕頭大學(xué)南校區(qū)建設(shè)，啟動(dòng)汕頭保健職業(yè)學(xué)院三期建設(shè)。

汕頭大學(xué)于1981年8月26日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)成立，是廣東省屬綜合性大學(xué)。1983年開(kāi)始招收本科生；同年9月，汕頭醫(yī)學(xué)院并入。1993年獲得碩士學(xué)位授予權(quán)。1998年獲得博士學(xué)位授予權(quán)。2012年6月，成為教育部、廣東省人民政府、李嘉誠(chéng)基金會(huì)共建的省部級(jí)大學(xué)。也是全球唯一一所由私人基金會(huì)——李嘉誠(chéng)基金會(huì)持續(xù)資助的公立大學(xué)。

廣東以色列理工學(xué)院由以色列理工學(xué)院與汕頭大學(xué)聯(lián)合舉辦。是我國(guó)第一所引進(jìn)以色列優(yōu)質(zhì)高等教育資源、具有獨(dú)立法人資格的中外合作大學(xué)。2017年首次招收學(xué)生。

汕頭大學(xué)、廣東以色列理工學(xué)院成功創(chuàng)辦并不斷發(fā)展?，F(xiàn)在他們正在努力實(shí)現(xiàn)“雙一流”。這與李嘉誠(chéng)基金會(huì)的無(wú)限支持密不可分。汕頭大學(xué)也成為最知名的潮商回鄉(xiāng)捐資辦學(xué)。但李嘉誠(chéng)絕不是唯一一個(gè)不遺余力發(fā)展家鄉(xiāng)教育的潮流商人。

汕頭是全國(guó)著名的僑鄉(xiāng)。海外華人眾多，捐資建校一直是他們最喜愛(ài)的慈善事業(yè)之一。從1880年代、1890年代開(kāi)始，一些海外潮商在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦私塾，標(biāo)志著海外潮商捐資辦學(xué)的開(kāi)始。此后，鄭智勇、陳美堂、易光彥、謝慧如、陳友涵、鄭五樓、林百欣、林石鏗、陳維南、李嘉誠(chéng)等時(shí)尚商人紛紛來(lái)到學(xué)校，捐資辦學(xué)，發(fā)展家鄉(xiāng)教育事業(yè)。

20世紀(jì)50、60年代，汕頭地區(qū)以“縣有華僑學(xué)?！倍劽?。20世紀(jì)80、90年代，汕頭市流行著“最美的建筑是華僑捐建的學(xué)?！钡恼f(shuō)法。汕頭大學(xué)、汕頭林百鑫中學(xué)、潮陽(yáng)林百鑫中學(xué)、潮安寶山中學(xué)……嶄新而美麗的學(xué)校矗立在潮汕。

那么，到底是什么原因和動(dòng)機(jī)，促使眾多海內(nèi)外時(shí)尚商人不遺余力地捐資在家鄉(xiāng)辦學(xué)、發(fā)展教育呢？

一、重視文化教育的心理動(dòng)因

古代潮汕是一片“海平面上升，毒霧瘴氣日夜發(fā)作”的“南蠻之地”，經(jīng)濟(jì)社會(huì)較為落后。漢代以來(lái)，書(shū)院、社學(xué)、義學(xué)、官學(xué)等文化教育事業(yè)不斷發(fā)展，形成了重視讀書(shū)的優(yōu)良傳統(tǒng)。正如王大寶在回答宋孝宗有關(guān)潮俗問(wèn)題時(shí)所說(shuō)的“地薄而植”。松柏，貧寒子弟讀書(shū)，至今仍習(xí)習(xí)?！彪S著社會(huì)的日益文明，有了“海邊鄒魯”的美譽(yù)。

移民海外的潮流商人常常會(huì)遇到異國(guó)常人難以想象的困難，尤其是由于語(yǔ)言障礙和文化差異而導(dǎo)致的創(chuàng)業(yè)和生活困難。他們深深感受到學(xué)習(xí)和接受教育的重要性。我覺(jué)得知識(shí)就是財(cái)富。

正武樓

被譽(yù)為“文化僑領(lǐng)”的鄭五樓老師是泰華社會(huì)著名的僑領(lǐng)、實(shí)業(yè)家、慈善家。他始終熱心推動(dòng)教育事業(yè)、培養(yǎng)人才。1990年，在他創(chuàng)辦的華僑崇圣大學(xué)成立慶典上，鄭五樓先生真誠(chéng)地說(shuō)：“教育是一個(gè)非常重要的部門(mén)，承擔(dān)著非常重大的責(zé)任。”“教育是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力，與社會(huì)密切相關(guān)。它們是密切相關(guān)的，教育引領(lǐng)社會(huì)，社會(huì)促進(jìn)教育，相互促進(jìn)，社會(huì)才能不斷進(jìn)步?！?/p>

華僑崇圣大學(xué)

創(chuàng)建汕頭大學(xué)、被譽(yù)為“華商教父”的李嘉誠(chéng)先生也十分重視教育。他曾指出：“教育的重要性，其實(shí)關(guān)系到國(guó)家的強(qiáng)弱、社會(huì)的興衰、時(shí)代的進(jìn)退……國(guó)民教育的成敗，其實(shí)是決定性的因素?！眹?guó)家興盛……教育不行，國(guó)家就無(wú)用人之才。”

香港著名實(shí)業(yè)家陳偉南先生創(chuàng)辦潮安寶山中學(xué)、沙溪沙兒小學(xué)，被國(guó)學(xué)大師饒宗頤譽(yù)為“開(kāi)創(chuàng)粵東文化教育新典范”。豐富的教育價(jià)值觀，并在不同場(chǎng)合討論過(guò)教育的重要性。邢：“教育是世代相傳的事業(yè)，是提高民族文化的根本措施。要提高國(guó)家和社會(huì)，教育是建設(shè)強(qiáng)國(guó)的基礎(chǔ)。只有人民的文化水平和素質(zhì)提高，才有現(xiàn)代知識(shí)人才。”才能真正適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)和需求，實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族的振興?！薄耙粋€(gè)國(guó)家要想強(qiáng)大，在世界上有地位，必須從教育開(kāi)始?！?/p>

正是因?yàn)閷?duì)文化教育事業(yè)的高度重視，海外潮人在經(jīng)過(guò)一番艱苦奮斗，經(jīng)濟(jì)稍有起色后，開(kāi)始在居住地投資辦學(xué)，發(fā)展華文教育，從志愿學(xué)校開(kāi)始、學(xué)校到華僑學(xué)校等等。1894年，柬埔寨潮團(tuán)會(huì)館在金邊創(chuàng)辦端華華文學(xué)校，標(biāo)志著海外潮商華文教育的開(kāi)始。隨后，潮商創(chuàng)辦的華文教育迅速發(fā)展。1912年至1932年，潮汕人在泰國(guó)創(chuàng)辦潮語(yǔ)學(xué)校共26所。

柬埔寨端華中文學(xué)校

海外商人不僅興辦中小學(xué)，還發(fā)展高等教育。1956年，新加坡時(shí)裝商人與其他華僑共同在新加坡創(chuàng)辦南洋大學(xué)，設(shè)立文、理、商三所學(xué)院，使用中文教學(xué)媒體。后來(lái)又有泰國(guó)華僑崇圣大學(xué)、新加坡義安理工學(xué)院、馬來(lái)西亞柔佛大學(xué)等。南方學(xué)院等人。

新加坡義安理工學(xué)院

海外潮商興辦學(xué)校、發(fā)展華文教育，為居住地教育發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)，培養(yǎng)了大批人才，弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀文化，增強(qiáng)了海外潮商乃至各群體的凝聚力。中國(guó)人。

海外潮商致力于發(fā)展居住地的文化教育。這與潮州人“勤奮好學(xué)”的文化因素相結(jié)合，形成了尊重文化、尊重教育的濃厚社會(huì)氛圍。在重視文化教育的心態(tài)驅(qū)動(dòng)下，海外客商不僅在自己居住地投資辦學(xué)，也渴望回到家鄉(xiāng)發(fā)展教育。

二、弘揚(yáng)服務(wù)祖國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)

海外客商以濃濃真摯的愛(ài)心，全心全意支持祖國(guó)和家鄉(xiāng)的建設(shè)，包括教育事業(yè)的發(fā)展。

李嘉誠(chéng)先生早年飽受喪國(guó)失親、背井離鄉(xiāng)的痛苦。他深刻認(rèn)識(shí)到教育對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的重要性。

李嘉誠(chéng)多次出席汕頭大學(xué)畢業(yè)典禮

”

教育的成敗無(wú)疑決定了民族的未來(lái)……我覺(jué)得它能在國(guó)家的百年計(jì)劃中展現(xiàn)人生的意義和價(jià)值……從那時(shí)起，我就一直努力為汕頭大學(xué)做準(zhǔn)備。如果這能夠加快祖國(guó)四個(gè)現(xiàn)代化的步伐，也算是實(shí)現(xiàn)了我報(bào)效祖國(guó)、造福祖國(guó)的目標(biāo)。

——李嘉誠(chéng)《我對(duì)汕大的希望》

”

泰國(guó)正大集團(tuán)董事局主席謝國(guó)國(guó)老師捐資擴(kuò)建澄海華僑中學(xué)并對(duì)教職員工說(shuō)：“當(dāng)今世界，科技突飛猛進(jìn)，人才輩出。希望你們的學(xué)校越辦越好，為國(guó)家培養(yǎng)人才，振興中華。正是由于報(bào)效祖國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)的直接弘揚(yáng)，許多海外客商不遺余力地捐資回家鄉(xiāng)辦學(xué)、發(fā)展教育。

3.強(qiáng)烈的本土情緒驅(qū)動(dòng)

潮汕人對(duì)土地有著強(qiáng)烈的依戀。他們?cè)谶@里出生、長(zhǎng)大，對(duì)這片土地有著深厚的感情。離開(kāi)這片土地到海外謀生的潮汕人，對(duì)這片孕育他們的土地也有著深厚的感情?！盀槭裁次业难劾锟偸呛鴾I水？因?yàn)槲疑钌畹貝?ài)著這片土地。”這是海外潮人對(duì)家鄉(xiāng)無(wú)比熱愛(ài)的真摯心聲。

濃濃的鄉(xiāng)土情懷，讓很多海外潮商對(duì)家鄉(xiāng)產(chǎn)生了深厚的感情，進(jìn)而升華為一種報(bào)答心態(tài)，就像孩子報(bào)答母親一樣，義無(wú)反顧、義無(wú)反顧地報(bào)答家鄉(xiāng)。很多海外時(shí)尚達(dá)人都將家鄉(xiāng)視為自己的親生父母。雖然在海外創(chuàng)業(yè)、謀生非常困難，但他們懷著一顆赤子之心報(bào)答家鄉(xiāng)。他們一在海外站穩(wěn)腳跟，就努力工作、創(chuàng)業(yè)，節(jié)省糧食和開(kāi)支，把省下來(lái)的錢(qián)物寄回家鄉(xiāng)，想方設(shè)法幫助家鄉(xiāng)解決困難。事業(yè)發(fā)展后，他們慷慨解囊，支持家鄉(xiāng)建設(shè)，特別是教育事業(yè)。

李嘉誠(chéng)老師始終把汕頭大學(xué)的事業(yè)作為一切事業(yè)的首要任務(wù)，作為自己堅(jiān)定的宗旨。他多次表示：“汕頭大學(xué)的創(chuàng)辦，就是為國(guó)家四個(gè)現(xiàn)代化培養(yǎng)人才，為潮汕地區(qū)培養(yǎng)一流人才，為潮汕人民服務(wù)，為改變潮汕落后狀況作出貢獻(xiàn)。”

曾任教師、香港麗新集團(tuán)董事局主席林百欣捐資興建汕頭林百欣中學(xué)、林百欣科技中學(xué)、潮陽(yáng)林百欣中學(xué)。他在汕頭林百信中學(xué)奠基儀式上熱情地說(shuō)：“當(dāng)今世界，一個(gè)國(guó)家要富強(qiáng)，就必須高度重視科學(xué)、文化、教育的發(fā)展。汕頭要富強(qiáng)，還要高度重視科學(xué)文化教育的發(fā)展和專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)，我和我夫人愿意盡自己最大的努力為家鄉(xiāng)發(fā)展學(xué)校、培養(yǎng)人才，為家鄉(xiāng)培養(yǎng)精英人才，為家鄉(xiāng)培養(yǎng)優(yōu)秀人才。為國(guó)家培養(yǎng)人才?！?/p>

林百欣

汕頭市林百信中學(xué)

1985年，潮安縣沙溪沙二小學(xué)落成典禮上，陳偉南老師深情地說(shuō)：“年輕時(shí)，我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，在香港打拼了幾十年。月是故鄉(xiāng)的光明，山是故鄉(xiāng)的青。長(zhǎng)思立人立國(guó)。“教育是千秋基業(yè)?！敝挥懈?，葉才能茂盛。而普及農(nóng)村教育更是整個(gè)教育的基礎(chǔ)?！?003年11月，他在潮安市寶山中學(xué)建校十周年暨新教學(xué)樓落成典禮上說(shuō)：“沙溪是我的家鄉(xiāng)。作為家鄉(xiāng)人，我衷心希望家鄉(xiāng)的教育事業(yè)不斷發(fā)展，從而推動(dòng)家鄉(xiāng)教育事業(yè)不斷發(fā)展?！苯?jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)繁榮，我身在香港，心卻是家“來(lái)到寶山中學(xué)，寶山中學(xué)是我事業(yè)的一部分，我將一如既往，盡心盡力地關(guān)心和支持學(xué)校的建設(shè)，為家鄉(xiāng)做出貢獻(xiàn)，為弘揚(yáng)教育事業(yè)盡自己的一份力量。”

陳維南

在濃厚的鄉(xiāng)情帶動(dòng)下，海外客商紛紛捐資回鄉(xiāng)辦學(xué)，發(fā)展家鄉(xiāng)教育。嶄新、美麗的學(xué)校，體現(xiàn)了海外時(shí)尚商人持續(xù)不斷的學(xué)術(shù)熱情和熱情以及對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。

4.受青年時(shí)期苦難經(jīng)歷的激勵(lì)

海外時(shí)尚商人大多在青少年時(shí)期經(jīng)歷過(guò)坎坷，因家庭貧困而無(wú)法讀書(shū)或讀書(shū)不多。為了生計(jì)，他們背井離鄉(xiāng)，漂洋過(guò)海到海外謀生。在異國(guó)他鄉(xiāng)，他們因不識(shí)字而遭受生活困難，因文化程度低而遭受被人瞧不起的巨大屈辱。他們非常清楚閱讀和接受教育的重要性。

因此，他們秉承了潮汕人“錢(qián)讓錢(qián)出坑”的無(wú)畏精神。他們?cè)谂ぷ鳌?chuàng)業(yè)的同時(shí)，教育孩子要刻苦學(xué)習(xí)，立大志、定目標(biāo)。一旦事業(yè)有成，他們一定會(huì)重返工作崗位。通過(guò)在家鄉(xiāng)辦學(xué)，家鄉(xiāng)的孩子將不再犯同樣不能讀書(shū)的錯(cuò)誤，不再遭受同樣文盲的痛苦。因此，海外潮商創(chuàng)業(yè)后，毅然回到家鄉(xiāng)，慷慨捐資興辦學(xué)校。

華立家族的創(chuàng)始人陳煥榮出生于澄海的一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。年輕時(shí)，他以務(wù)農(nóng)和捕魚(yú)為生。他幾乎一整天都泡在水里。當(dāng)?shù)厝私o他起了個(gè)綽號(hào)——“水鬼佛”。后來(lái)，陳煥榮去泰國(guó)謀生，經(jīng)歷了不讀書(shū)的痛苦。他知道，想要發(fā)展自己的事業(yè)，沒(méi)有文字和墨水是不行的。因此，他教給孩子們有用的開(kāi)書(shū)之道，把勤奮讀書(shū)定為家規(guī)，并規(guī)定凡是華立的子孫，只要愿意讀書(shū)，通過(guò)考試，無(wú)論去哪個(gè)國(guó)家讀書(shū)、讀書(shū)多久。他們學(xué)習(xí)時(shí)，會(huì)得到家人的經(jīng)濟(jì)支持。

因此，到了20世紀(jì)50年代和1960年代，僅暹羅黃黎家族就有20多名成員到歐美國(guó)家留學(xué)。后來(lái)，他的長(zhǎng)子陳慈鴻回到家鄉(xiāng)創(chuàng)辦了承德學(xué)校，并為學(xué)校題寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)：“成才必合群愛(ài)國(guó)，德育體現(xiàn)全民之德性”。對(duì)閱讀和教育的重視貫穿其中。

在眾多捐資創(chuàng)辦和發(fā)展家鄉(xiāng)教育的新潮商人中，李嘉誠(chéng)先生無(wú)疑是最杰出和最著名的，因?yàn)樗饩拶Y創(chuàng)辦了著名的汕頭大學(xué)。李嘉誠(chéng)先生創(chuàng)辦汕頭大學(xué)的重要初衷之一，正是源于他難忘的少年無(wú)書(shū)的痛苦經(jīng)歷。

1939年6月，日本侵占汕頭，潮汕淪陷。1940年，李嘉誠(chéng)被迫隨父母逃往香港。李嘉誠(chéng)14歲時(shí)，父親因病去世。為了承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)，他不得不輟學(xué)，提早步入社會(huì)。經(jīng)歷過(guò)失學(xué)之苦的李嘉誠(chéng)深深懂得教育對(duì)于一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的重要性。1986年4月，李嘉誠(chéng)先生在給鄧小平的信中說(shuō)了這樣一段意味深長(zhǎng)的話(huà)：“我自幼失學(xué)，深知學(xué)術(shù)在人生中的重要性，立志辦學(xué)”。從小到大，我的個(gè)人事業(yè)一直平平無(wú)奇，成就就是渴望實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。

李嘉誠(chéng)年輕時(shí)

海外商人深知，給自己的同胞發(fā)財(cái)，不如給孩子賺錢(qián)的智慧。智慧可以使他們安定下來(lái)，取得更大的成功。于是，他們慷慨解囊，在家鄉(xiāng)興建學(xué)校，培養(yǎng)人才。他們的正義之舉，向家鄉(xiāng)的青少年闡釋了“知識(shí)就是財(cái)富”的道理，告誡家鄉(xiāng)的青少年“好好學(xué)習(xí)，天天向上”，激勵(lì)家鄉(xiāng)的青少年勤奮學(xué)習(xí)，爭(zhēng)創(chuàng)一流。振興中華，發(fā)展潮汕。

5、與人為善、義利并舉的動(dòng)機(jī)

深受潮汕傳統(tǒng)文化影響的海外商人只身出國(guó)。他們能帶走的，是鄉(xiāng)音和家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)意識(shí)，包括祖先崇拜、“苦海里出銅錢(qián)”的艱苦創(chuàng)業(yè)精神，也包括與人為善，追求正義與利益并重的信條。曾擔(dān)任泰國(guó)中華總商會(huì)常務(wù)委員的鄭子斌坦言人生的價(jià)值：“人生不過(guò)幾十年的冷暖，如果你想不辜負(fù)這一生，你一定要好好利用它，人生的價(jià)值不在于你積累了多少財(cái)富，或者你掌握了多少權(quán)力，而在于那些能為社會(huì)和人民做出貢獻(xiàn)的人……如果他們只知道如何積累財(cái)富還自私自利地享樂(lè)，他們只不過(guò)是社會(huì)上的一只飛蛾而已?！边@充分體現(xiàn)了海外商人謀求超出自身需要的利潤(rùn)、回饋社會(huì)的野心。

在仁慈、義利并舉的理念影響下，不少海外客商在海外行善積德、表現(xiàn)忠誠(chéng)。他們也懷著滿(mǎn)腔熱情回國(guó)，捐資捐物，為這片生養(yǎng)他們的故土建設(shè)發(fā)展。教育。捐資建校，無(wú)疑是功德無(wú)量的善事，是永垂不朽的大義之舉。海外潮商繼承和傳承了潮汕人民以善待人、以善行謀義利的優(yōu)良傳統(tǒng)。

六、光宗耀祖的心理沖動(dòng)

光宗耀祖是中華民族特有的文化心理。潮汕人是中國(guó)的潮汕人，孝敬祖先也是潮汕人共同的文化心理。在這種文化心理的驅(qū)使下，人們努力創(chuàng)業(yè)，希望能夠發(fā)展、成功，或者升職，或者發(fā)財(cái)，或者生兒育女，照亮家庭，振興家庭。于是，他們孜孜不倦地打工回鄉(xiāng)，或投資實(shí)業(yè)，或捐資興辦學(xué)校。發(fā)展家鄉(xiāng)的教育，或者捐錢(qián)在家鄉(xiāng)建醫(yī)院或者發(fā)展醫(yī)療服務(wù)。

海外潮商滿(mǎn)懷熱情，不遺余力地慷慨解囊，為潮汕建設(shè)嶄新、美麗的學(xué)校。它們不僅是培養(yǎng)人才的搖籃、傳播文化的基地，更是潮汕家鄉(xiāng)年輕一代的豐富精神寶庫(kù)。傳達(dá)了艱苦奮斗、拼搏進(jìn)取的可貴精神，展現(xiàn)了愛(ài)國(guó)家鄉(xiāng)的優(yōu)秀品質(zhì)，釋放了與人為善、義利并舉的精神，激勵(lì)潮汕人民艱苦奮斗、銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為。為潮汕崛起而努力奮斗。

作者/陳友毅，轉(zhuǎn)載本文時(shí)有增刪

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