《敕勒歌》的詩(敕勒歌欣賞)

我心隨天地，

目的是要被牛羊牽著走。

沙漠孤煙，

擁抱夕陽。

在天空的盡頭，

持燈伴月。

篝火照耀著我的臉，

祖馬奇樂川。

《敕勒歌》選自《樂府詩集》，是南北朝時期流行的一首北朝民歌。語言自然流暢，富有韻律和韻律。唱它讓你進(jìn)入場景，讀它讓你進(jìn)入情感。

詩中緊緊抓住了草原的特點(diǎn)：浩瀚的敕勒河、連綿的陰山、深藍(lán)的天空、一望無際的草原、成群的牛羊。運(yùn)用藝術(shù)手法，自然生動地勾勒出北方草原遼闊、壯麗、富饒的風(fēng)光。他用流利的語言，衷心表達(dá)了智利人民對家鄉(xiāng)、對生活的熱愛。

智利之歌

【南北朝民歌】

敕勒川，陰山腳下。

天空如穹頂，覆蓋四田。

天很藍(lán)，田野很廣闊，

在風(fēng)吹過的草叢中可以看到牛和羊。

“赤樂川，陰山腳下”，詩以高亢的聲調(diào)開始，詠嘆北方一覽無遺、高大遼闊的自然特色。這簡潔的六個字，氣勢磅礴，彰顯了智利民族堅(jiān)強(qiáng)有力的性格。

“天如穹窿，遮蓋四野。”這兩句承上啟下，表達(dá)了畫面的雄偉，天田的壯麗。它捕捉了草原人民最典型的生活特征，勾勒出一幅北國畫卷。

“天很藍(lán)，田野廣闊，草被風(fēng)吹，牛羊低?！鄙鷦拥孛枥L了大草原的勃勃生機(jī)，表達(dá)了智利人民對家鄉(xiāng)和游牧生活的熱愛。最后一句“風(fēng)吹草低，牛羊低”是整篇文章的亮點(diǎn)，描繪了一幅繁榮昌盛、幸福安康的景象。

宋代詩人黃庭堅(jiān)稱，這首民歌的作者“倉促作此怪詞，道出了真情”。誠然，作者對草原牧民生活的熟悉和對民族特色的理解是無需修飾的。脫口而出，短短二十多個字，展現(xiàn)了一幅古代牧民生活的壯麗畫卷，成為了一部傳世之作。