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新文科背景下的思政課程建設(shè)(新文科背景下高校思政教育)

發(fā)布時(shí)間:2024-08-09 15:47:53 學(xué)習(xí)方法 940次 作者:合肥育英學(xué)校

【專家視角】

作者:林敏杰、楊惠英(分別為南京師范大學(xué)外國語學(xué)院教授、博士生)

新文科背景下的思政課程建設(shè)(新文科背景下高校思政教育)

4月25日,習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)視察時(shí)強(qiáng)調(diào),思想政治課的本質(zhì)是講授真理。一定要講究方式方法,把道理講得深、透、活。教師要用心教,學(xué)生要用心領(lǐng)悟。達(dá)到心靈溝通、智慧啟迪、心靈滋養(yǎng)、斗志激發(fā)。貫徹落實(shí)總書記重要指示精神,高?!靶挛目啤苯ㄔO(shè)要扎根中國,回應(yīng)時(shí)代問題,創(chuàng)造性地堅(jiān)持思想政治引領(lǐng),從而豐富高?!靶挛目啤苯ㄔO(shè)的生動(dòng)實(shí)踐。修身養(yǎng)性、育人實(shí)踐。

“思想”二字,根據(jù)其字形分析,可解釋為“場”、“心”、“政”、“文”四個(gè)部分。思想政治教育——的“場”,就是回歸本性,追本溯源;思想政治教育——的“心”是心心相通、盡力而為;思想政治教育的“正”——,就是堂堂正正,用正確的原則執(zhí)政;思想政治教育的“文學(xué)”——是承載道路、命運(yùn)共同體。其中,思想政治學(xué)的“文學(xué)”與新文科的“文學(xué)”,殊途同歸,可以分析為三層含義:一是載道筑魂。夯實(shí)基礎(chǔ);二是博學(xué)多才,博學(xué)多才。三是超越。我們命運(yùn)與共。在高?!靶挛目啤苯ㄔO(shè)中,可以從這三個(gè)方面入手,引導(dǎo)大學(xué)生對歷史規(guī)律形成深刻認(rèn)識(shí),對科學(xué)理論形成理性認(rèn)同,對歷史規(guī)律有準(zhǔn)確把握和堅(jiān)定信心。國情文化,用文學(xué)來傳達(dá)道德準(zhǔn)則和文化。人,以文化育人,培養(yǎng)立場堅(jiān)定、心系祖國、胸懷世界的新時(shí)代青年。

守好課程思想政治場

思想政治課程的目的是育人,而育人之道不僅是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的“小我”,更是整個(gè)民族和整個(gè)民族的“大我”。整個(gè)國家。教師必須具有前瞻性、顧全大局。他們不應(yīng)該僅僅固守過去,而應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。在教學(xué)的各個(gè)方面,要培養(yǎng)學(xué)生的志向,努力超越自我,關(guān)心國家,放眼世界,有遠(yuǎn)大的志向和成就。跳。

“人可以弘揚(yáng)道”,應(yīng)該弘揚(yáng)什么道,就是中國特色社會(huì)主義道路;如何弘揚(yáng)道,即增強(qiáng)愛國心、強(qiáng)國志、報(bào)效國家;提倡什么,即確保天下興亡,匹夫有責(zé)。堅(jiān)持思想政治課的“場”在教育的前沿,即思想文化的根源——中國的歷史和現(xiàn)實(shí),讓學(xué)生更加自發(fā)、深入地學(xué)習(xí)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,自覺立足于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度。顧全大局,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀,守住思想政治課這塊“田地”。

我們還要追求進(jìn)一步的提高,即在這片“田野”上培育生命的種子,使其向下扎根,向上結(jié)出果實(shí)。所謂“向下扎根”,就是深刻領(lǐng)會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中仁愛、以人為本、誠信正義、和諧和諧等精神實(shí)質(zhì)和當(dāng)代價(jià)值觀念,傳承中華文化文脈,使青年人熱愛中華民族。中華文化、中國特色社會(huì)主義打下堅(jiān)實(shí)的理想信念基礎(chǔ)。所謂“向上成果”,就是推動(dòng)中華優(yōu)秀文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,成為優(yōu)秀傳播者,自覺弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,能夠講好中國故事、講好中國故事。講好中國故事,讓世界看到中國是一個(gè)可親可敬、可愛的國家,并為促進(jìn)世界了解中國、中國發(fā)展、世界共同發(fā)展做出了不懈努力。正如習(xí)近平總書記指出的,不斷推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新,才能使中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)真正屹立于世界學(xué)術(shù)之林。

專注誠信、創(chuàng)新

孔子說:“君子有文學(xué)知識(shí),有禮相約,才能與夫相守!”強(qiáng)調(diào)博大精深的學(xué)習(xí),吸收博大精深的文化,其拓展意味著“新文科”所倡導(dǎo)的“守正創(chuàng)新”:必須遵循文科教育和人才培養(yǎng)的基本規(guī)律,幫助學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。還要促進(jìn)融合創(chuàng)新,使傳統(tǒng)文科與現(xiàn)代信息技術(shù)融為一體,與其他學(xué)科交叉融合,與同類專業(yè)群融合,成為一門綜合性的、實(shí)用性的、當(dāng)代的文科。

思政課融入專業(yè)教學(xué)時(shí),教師可以舉一反三,開闊學(xué)生的視野和視野,激發(fā)學(xué)生的想象力,鼓勵(lì)學(xué)生感性認(rèn)識(shí)、理性批判、大膽創(chuàng)新。

教師要以身作則,傳播正能量。一、堅(jiān)持“以德立身、以德立業(yè)、以德施教”的宗旨,努力做一名具有理想信念、道德情操、扎實(shí)知識(shí)、仁愛“四種品質(zhì)”的好教師。其次,師生不僅齊心協(xié)力,積極開展有益于社會(huì)的學(xué)術(shù)研究,而且以愛國主義和家園意識(shí)積極走進(jìn)社會(huì),搶救珍貴的歷史記憶,傳播正確的歷史觀,弘揚(yáng)社會(huì)主義精神。和平與友誼。價(jià)值觀等

教師要用心教學(xué),用好教材。他善于借鑒生活中的小事、時(shí)事國事、世界大事,有選擇、有計(jì)劃地引入課堂,帶學(xué)生走進(jìn)現(xiàn)實(shí)社會(huì),讓學(xué)生了解家事、國事、世界事,把握事物發(fā)展的規(guī)律,在知識(shí)和洞察力上變得博學(xué)多才。有美德、有責(zé)任的新一代。

教師要盡力做到知行合一。圍繞政治認(rèn)同、家國情懷、文化素養(yǎng)、法治意識(shí)、道德修養(yǎng)等重點(diǎn),系統(tǒng)開展中國特色社會(huì)主義和中國夢教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、優(yōu)秀人才教育。中華傳統(tǒng)文化、心理健康教育、勞動(dòng)教育。用靈魂育人,努力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)定理想信念,把“專心學(xué)習(xí)”與“快速行動(dòng)”結(jié)合起來,扎根中華大地,在實(shí)踐中獲得真知,在奮斗中磨礪品質(zhì)。

培養(yǎng)國際情懷和責(zé)任感

全國大中小學(xué)大力推廣思想政治課,不僅關(guān)系人才培養(yǎng),也與黨和國家的前途命運(yùn)緊密相連,甚至與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)遙相呼應(yīng)。人類命運(yùn)共同體。課程思想政治教育是構(gòu)建命運(yùn)共同體的重要內(nèi)容?!扒Ю镏?,始于足下”。我們提出的“一帶一路”倡議是一條與世界共享機(jī)遇、共謀發(fā)展的光明之路。這也是一條互聯(lián)互通、和平繁榮的發(fā)展之路。這條道路要求我們秉持同舟共濟(jì)、權(quán)利共擔(dān)的命運(yùn)共同體意識(shí)。也要求我們?nèi)σ愿?,在融合中外文化、增進(jìn)文明交流、傳播中國聲音、中國理論、中國思想等方面發(fā)揮獨(dú)特積極作用,讓世界更好地了解中國,為構(gòu)建中外命運(yùn)共同體作出貢獻(xiàn)。人類命運(yùn)共同體。

“讀書人不能沒有堅(jiān)忍不拔的毅力,前路任重而道遠(yuǎn)?!薄奥冯m然遙遠(yuǎn),但我們終會(huì)到達(dá)?!弊屛覀兗缲?fù)時(shí)代使命,抓好“新文科”建設(shè)中的課程思政教育,立足中國實(shí)際,用心教書育人,傳播正能量,實(shí)現(xiàn)中國夢,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

《光明日報(bào)》(2022年7月5日版本15)

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