高三政治專題知識(shí)構(gòu)建(高考政治知識(shí)體系構(gòu)建圖)
高考復(fù)習(xí)政治時(shí),要注重知識(shí)體系的建設(shè),即學(xué)會(huì)對(duì)碎片化、零散、相對(duì)獨(dú)立的政治觀念、基本原則、觀點(diǎn)等基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行整合和梳理,從而形成具有一定內(nèi)在聯(lián)系的知識(shí)體系。
這不僅有利于我們從知識(shí)的角度加深理解,也有利于知識(shí)的整合,從而培養(yǎng)和提高我們“調(diào)動(dòng)知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)”的能力,真正實(shí)現(xiàn)從知識(shí)到能力的升華。
接下來,同學(xué)們就來看看如何構(gòu)建高考政治復(fù)習(xí)知識(shí)體系。
概念輻射式
方法簡介
概念輻射的知識(shí)體系構(gòu)建,是指以政治學(xué)科中的某個(gè)核心概念為基礎(chǔ),全面輻射和深入挖掘教材中與該概念相關(guān)的知識(shí)點(diǎn),并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行必要的梳理。并進(jìn)行整合,形成以這一理念為核心的知識(shí)體系的過程。
構(gòu)建概念放射狀知識(shí)系統(tǒng)的基本模型如下圖所示。在構(gòu)建概念輻射知識(shí)體系的過程中,可以是核心概念的一級(jí)輻射,即從核心概念出發(fā),輻射到知識(shí)A,整合與知識(shí)A相關(guān)的知識(shí);也可以是核心理念的多層次輻射。即在完成與A知識(shí)相關(guān)的知識(shí)整合的基礎(chǔ)上,再從A知識(shí)輻射到A1知識(shí),與A1知識(shí)相關(guān)的知識(shí)也被整合。
范例引路
國家是政治知識(shí)教學(xué)中“含金量”較高的核心概念。我們可以以國家觀念為核心,從整個(gè)第一課的政治知識(shí),通過兩個(gè)層次的輻射,構(gòu)建出一個(gè)完整的知識(shí)體系。
首先,通過一級(jí)輻射,我們可以輻射出關(guān)于國家屬性、國家功能、國家性質(zhì)、國家形態(tài)的知識(shí),并整合一些與之相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí):
國家的屬性,即國家具有主權(quán)屬性、階級(jí)屬性和社會(huì)屬性;
國家職能,主要包括其含義和內(nèi)容(對(duì)內(nèi)和對(duì)外);
國家性質(zhì),主要包括國家機(jī)構(gòu)的含義、國家性質(zhì)的決定、國家性質(zhì)的判斷標(biāo)志、民主與獨(dú)裁等;
國家的形式,包括國家權(quán)力的組織形式和國家結(jié)構(gòu)的形式。
國家權(quán)力組織形式的主要內(nèi)容包括政治制度的含義、政治制度與國家制度的關(guān)系以及當(dāng)代國家的基本類型等;國家結(jié)構(gòu)形式主要包括含義和基本類型(主要是單一制和聯(lián)邦制的含義和各自特點(diǎn))。
在此基礎(chǔ)上,再進(jìn)行二級(jí)輻射:
國家功能可以輻射我國國家功能(我國的內(nèi)部功能和外部功能)的認(rèn)識(shí);
關(guān)于國家性質(zhì)的知識(shí)可以輻射到我國人民民主專政(主要包括我國人民民主專政的含義、人民民主專政的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)、加強(qiáng)民主政治建設(shè)在我國,以及在我國堅(jiān)持人民民主專政的需要等);
國家權(quán)力的組織形式可以輻射到我國的人民代表大會(huì)制度(本內(nèi)容可以圍繞人民代表、人民代表大會(huì)、人民代表大會(huì)制度三個(gè)概念進(jìn)行整合);
國家結(jié)構(gòu)形式可以輻射我國單一國家結(jié)構(gòu)形式(主要包括我國單一國家結(jié)構(gòu)形式的決定因素,我國國家結(jié)構(gòu)形式具有單一國家結(jié)構(gòu)形式的共性,我國單一國家結(jié)構(gòu)形式也有自己的個(gè)性,即“一國兩種制度”的相關(guān)內(nèi)容)。
這樣,經(jīng)過第一層、第二層的輻射,第一課政治常識(shí)的完整知識(shí)體系就呈現(xiàn)在我們眼前,如下圖所示。
導(dǎo)學(xué)提示
構(gòu)建概念輻射型知識(shí)體系的關(guān)鍵是尋找“含金量”較高的核心概念。一個(gè)概念的“含金量”越高,其輻射范圍就越廣,能夠建立的知識(shí)體系就越大;反之,則越小。
如經(jīng)濟(jì)常識(shí)中的商品、經(jīng)濟(jì)制度、市場經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)、企業(yè)、財(cái)稅、金融、開放等;哲學(xué)常識(shí)中的物質(zhì)、意識(shí)、主觀能動(dòng)性、客觀規(guī)律、聯(lián)系、發(fā)展、矛盾、價(jià)值等。理解、實(shí)踐等等,政治常識(shí)中的國家、政黨、民族、宗教、國際關(guān)系等都是極具價(jià)值的概念?;谒鼈儯梢暂椛洳⒔⒏蟮闹R(shí)體系。
邏輯遞進(jìn)式
方法簡介
邏輯遞進(jìn)的知識(shí)體系的構(gòu)建是指以某個(gè)知識(shí)點(diǎn)為起點(diǎn),基于知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,在對(duì)知識(shí)進(jìn)行綜合分析的基礎(chǔ)上引入下一個(gè)知識(shí)點(diǎn),然后對(duì)新引入的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)知識(shí)點(diǎn)。然后進(jìn)行綜合分析建立知識(shí)體系的過程。
構(gòu)建邏輯遞進(jìn)的知識(shí)體系的基本模型如下圖所示:在知識(shí)A綜合分析的基礎(chǔ)上,由知識(shí)A衍生出知識(shí)B,再綜合分析知識(shí)B,進(jìn)而衍生出知識(shí)C然后對(duì)知識(shí)C進(jìn)行分析,建立一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的知識(shí)系統(tǒng)。
范例引路
第一課哲學(xué)常識(shí)是辯證唯物主義非常重要的組成部分。在復(fù)習(xí)中利用邏輯遞進(jìn)來構(gòu)建本課的知識(shí)體系是非常有效的。
如下所示:
首先,我們可以以物質(zhì)和意識(shí)兩個(gè)概念為邏輯起點(diǎn),先分析這兩個(gè)概念:物質(zhì)的知識(shí)點(diǎn)主要是把握其概念,明確其地位(物質(zhì)是世界的本源));意識(shí)的知識(shí)點(diǎn)主要是把握它的概念,了解不同的人對(duì)同一客觀事物有不同認(rèn)識(shí)的原因和要求。
其次,在此分析的基礎(chǔ)上,我們推導(dǎo)出物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系問題,并對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行具體分析:
一方面,物質(zhì)決定意識(shí)。無論意識(shí)的起源或本質(zhì)如何,意識(shí)都不能脫離物質(zhì)并且依賴于物質(zhì)。所以說,物質(zhì)決定意識(shí);物質(zhì)決定意識(shí);物質(zhì)決定意識(shí)。
另一方面,意識(shí)對(duì)物質(zhì)有積極的影響。意識(shí)的積極作用首先表現(xiàn)在意識(shí)正確反映事物的能力。意識(shí)的主動(dòng)作用突出表現(xiàn)在意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反應(yīng)(主要包括反應(yīng)的意義、表現(xiàn)和要求)。
第三,從物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系中,我們可以得出一切必須以現(xiàn)實(shí)為依據(jù)的知識(shí)點(diǎn)。其具體內(nèi)容主要包括從實(shí)際出發(fā)的意義、重要性和要求(包括理論層面的要求:辯證地把握客觀實(shí)際,反對(duì)基于主觀性;也包括現(xiàn)實(shí)的要求:了解國情、立足實(shí)際)。國情)等
導(dǎo)學(xué)提示
構(gòu)建邏輯遞進(jìn)的知識(shí)體系,關(guān)鍵是要把握和理順知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。大到一個(gè)整體的學(xué)科,比如經(jīng)濟(jì)常識(shí)的全部內(nèi)容,生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)之間都存在著內(nèi)在的聯(lián)系;小到一個(gè)知識(shí)點(diǎn),比如堅(jiān)持從發(fā)展的角度看問題的三個(gè)要求,也有內(nèi)在的聯(lián)系。相關(guān):我們首先要把事物的本來面目看成是一個(gè)變化發(fā)展的過程,然后弄清楚事物在這個(gè)變化發(fā)展過程中所處的階段和狀態(tài),然后根據(jù)事物的階段和狀態(tài)推出新的事物。生長。
如果我們在復(fù)習(xí)時(shí)善于尋找知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,那么將知識(shí)相互聯(lián)系起來,使之成為或大或小的知識(shí)體系就不是什么難事。
要點(diǎn)提煉式
方法簡介
構(gòu)建重點(diǎn)細(xì)化的知識(shí)體系,是指在復(fù)習(xí)某一條內(nèi)容時(shí),首先提取該條知識(shí)的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),然后對(duì)每個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行分析、整合,從而構(gòu)建將眾多的、碎片化的知識(shí)點(diǎn)整合成一個(gè)相對(duì)完整的知識(shí)體系。構(gòu)建關(guān)鍵點(diǎn)細(xì)化知識(shí)體系的基本模型如下圖所示:首先從待復(fù)習(xí)的知識(shí)片中提取關(guān)鍵點(diǎn)A、B、C、D等,然后將每個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)分別分析,最終形成知識(shí)體系。
范例引路
在回顧市場經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)知識(shí)時(shí),我們首先可以提煉出四個(gè)要點(diǎn):市場經(jīng)濟(jì)的含義、市場經(jīng)濟(jì)的一般特征、市場經(jīng)濟(jì)的基本內(nèi)容、市場經(jīng)濟(jì)的類型。
那么通過對(duì)這四點(diǎn)的詳細(xì)分析,可以形成如下圖所示的知識(shí)體系。
首先,關(guān)于市場經(jīng)濟(jì)的含義,除了掌握概念外,還應(yīng)該理解市場經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)與市場的兩對(duì)關(guān)系。
其次,對(duì)于市場經(jīng)濟(jì)的一般特征,我們需要了解四個(gè)特征的一些具體內(nèi)容,掌握四個(gè)特征之間的相互關(guān)系。
三是關(guān)于市場經(jīng)濟(jì)的基本內(nèi)容,要明確現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)包括市場調(diào)節(jié)和國家宏觀調(diào)控兩部分,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)市場調(diào)節(jié)的作用及其含義、理由、目標(biāo)。以及國家宏觀調(diào)控手段。
最后,關(guān)于市場經(jīng)濟(jì)類型,既包括資本主義市場經(jīng)濟(jì),也包括社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)。特別是要掌握社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的有關(guān)內(nèi)容:一是我國發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的必要性;二、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)的基本特征。這樣,通過對(duì)四個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)的提煉和分析,把整個(gè)市場經(jīng)濟(jì)的相關(guān)內(nèi)容串起來,形成一個(gè)比較完整的知識(shí)體系。
導(dǎo)學(xué)提示
構(gòu)建關(guān)鍵點(diǎn)細(xì)化的知識(shí)體系,關(guān)鍵在于我們要能夠提取出足夠重要、能夠“承載”更多知識(shí)的“關(guān)鍵點(diǎn)”,即“點(diǎn)”要找準(zhǔn)。只有這樣,才能點(diǎn)點(diǎn)概括,把復(fù)雜的簡單化,真正起到綱領(lǐng)和引導(dǎo)的作用,更好地幫助我們從宏觀上把握知識(shí)體系。因此,我們在日常復(fù)習(xí)中一定要注重并善于提煉知識(shí)要點(diǎn)。
問題引領(lǐng)式
方法簡介
以問題為主導(dǎo)的知識(shí)體系構(gòu)建是指將要復(fù)習(xí)的內(nèi)容歸納為若干個(gè)相互關(guān)聯(lián)的問題。通過對(duì)這些問題的分析,將課本中的具體知識(shí)一一“落實(shí)”到每一個(gè)問題中,從而實(shí)現(xiàn)以問題為主導(dǎo)的知識(shí)。進(jìn)而實(shí)現(xiàn)知識(shí)整合、建立知識(shí)體系的過程。構(gòu)建問題主導(dǎo)的知識(shí)體系的基本模型如下圖所示:首先將復(fù)習(xí)內(nèi)容歸納為A、B、C、D等若干問題,然后對(duì)每個(gè)問題進(jìn)行分析綜合,形成知識(shí)系統(tǒng)。
范例引路
實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論最基本的觀點(diǎn)。哲學(xué)常識(shí)第八課就是專門介紹這一實(shí)踐觀點(diǎn)的。
本課的全部內(nèi)容可以概括為三個(gè)問題:“什么”、“為什么”和“如何”。
通過對(duì)“是什么”問題的分析,我們可以整合諸如實(shí)踐的意義是什么、實(shí)踐的基本特征是什么、實(shí)踐的基本要素是什么、實(shí)踐的基本形式是什么等知識(shí)。
通過分析“為什么”(即為什么要重視實(shí)踐)的問題,我們可以解決實(shí)踐的作用問題:一是實(shí)踐對(duì)社會(huì)發(fā)展的決定性作用,二是實(shí)踐的決定性作用。認(rèn)知上的練習(xí)。
通過對(duì)“做什么”問題的分析,我們可以把兩個(gè)“結(jié)合”(與群眾實(shí)踐結(jié)合、改造客觀世界和改造主觀世界)聯(lián)系起來。
通過這三個(gè)問題的歸納和分析,可以將第8課的全部內(nèi)容融入到如下圖所示的知識(shí)體系中。
導(dǎo)學(xué)提示
構(gòu)建問題導(dǎo)向的知識(shí)體系,關(guān)鍵在于問題的歸納和設(shè)置是否得當(dāng)。如果問題總結(jié)不好,那么無論設(shè)置多少問題,整條知識(shí)可能仍然像一盤散沙,很難形成體系??纯次覀兊恼谓炭茣?,很多內(nèi)容本身都是按照做什么、為什么、如何、做什么的邏輯來寫的。對(duì)于這些內(nèi)容,我們可以在復(fù)習(xí)時(shí)通過問題引導(dǎo)來構(gòu)建知識(shí)體系。
熱點(diǎn)關(guān)聯(lián)式
方法簡介
熱點(diǎn)相關(guān)知識(shí)體系構(gòu)建是指以某一熱點(diǎn)問題為載體,對(duì)與該熱點(diǎn)相關(guān)的學(xué)科知識(shí)進(jìn)行重組、整合,形成知識(shí)體系的過程。
構(gòu)建熱點(diǎn)相關(guān)知識(shí)體系的基本模型可以分為兩種,如下兩圖所示:
第一個(gè)是宏觀的,即從經(jīng)濟(jì)常識(shí)、哲學(xué)常識(shí)、政治常識(shí)的角度探討熱點(diǎn)問題,將相關(guān)的經(jīng)濟(jì)常識(shí)、哲學(xué)常識(shí)、政治常識(shí)整合成一個(gè)知識(shí)體系(如圖所示)。第一張圖片);
二是微觀,即結(jié)合熱點(diǎn)相關(guān)的具體問題,利用課本上的知識(shí)進(jìn)行分析,并在分析過程中建立知識(shí)體系(如圖二所示)。當(dāng)然,我們在分析很多熱點(diǎn)問題時(shí),往往會(huì)結(jié)合以上兩種基本模型進(jìn)行分析。
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