教育部推薦必考經(jīng)典《論語(yǔ)》原文(教育部推薦必考經(jīng)典《論語(yǔ)》有哪些)

記憶

小學(xué)生學(xué)語(yǔ)文要精確記憶

01

小學(xué)生的學(xué)習(xí)把記憶放在第一位。這個(gè)原理看起來(lái)很簡(jiǎn)單。

例如，如果孩子學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)和練習(xí)不是很有趣嗎？”，下次他看到它時(shí)，他一定知道這意味著什么，或者至少記住這句話。

但請(qǐng)注意，我在內(nèi)存前面加了“準(zhǔn)確”，即所謂的精確記憶，也就是精確到每一個(gè)字的記憶。

之所以強(qiáng)調(diào)小學(xué)生需要精確記憶，是因?yàn)槲覀兂扇撕苋菀紫乱庾R(shí)地把記憶和理解記憶劃上等號(hào)。

成年人的語(yǔ)言系統(tǒng)是比較完整的。只要他們理解并記住了課文的中心思想，他們?cè)诨貞洉r(shí)就可以用自己的語(yǔ)言重新組織所學(xué)內(nèi)容。

這個(gè)過(guò)程就像拼圖游戲一樣，碎片是現(xiàn)成的。

然而這個(gè)“學(xué)習(xí)就是理解”的思維方式，在碰到不熟悉的語(yǔ)言系統(tǒng)的時(shí)候就玩不轉(zhuǎn)了，比如文言文和外語(yǔ)。

我聽(tīng)很多人抱怨古書(shū)閱讀困難：

我不認(rèn)識(shí)的單詞不多，也不知道我認(rèn)識(shí)的單詞在說(shuō)什么……

看看評(píng)論，比正文還長(zhǎng)……

看到背面就忘記了正面，意思無(wú)法聯(lián)系起來(lái)……

為什么這位受訪者背了三年《論語(yǔ)》最后還是忘記了？

其實(shí)問(wèn)題出在“每天背一頁(yè)多”這里，這表示他都是硬背下來(lái)的。這個(gè)進(jìn)度肯定來(lái)不及熟讀，因?yàn)槭熳x至少要滿足：

足夠的遍數(shù)。

足夠長(zhǎng)的時(shí)間線。

具體方法就是我們之前介紹過(guò)的“三七法”：

同樣的內(nèi)容，每天讀三遍，一共讀七天。一個(gè)流程走完以后，又開(kāi)始新的內(nèi)容，如此循環(huán)。

也就是說(shuō)，增加你同時(shí)閱讀的內(nèi)容，拉長(zhǎng)時(shí)間線。你一天可以讀不止一頁(yè)，但并不要求你當(dāng)天就背下來(lái)。

這樣經(jīng)過(guò)熟讀的文本，才能長(zhǎng)期記憶。

為什么是這樣？

我們經(jīng)常忽視關(guān)于語(yǔ)言的最基本事實(shí)之一，那就是語(yǔ)言首先是聲音和圖像。

語(yǔ)言的音、形和義的關(guān)系，就好像皮和毛的關(guān)系。

如果皮沒(méi)了，頭發(fā)怎么會(huì)附著呢？所以音、形才是語(yǔ)言記憶的重點(diǎn)！

把語(yǔ)言的意義作為記憶的重點(diǎn)是語(yǔ)言學(xué)習(xí)中最大的誤區(qū)。

如果沒(méi)有大量感覺(jué)信號(hào)的輸入，語(yǔ)言和文字的記憶就像用沙子建造城堡一樣。

這也是為什么，和語(yǔ)言有關(guān)的學(xué)習(xí)，聽(tīng)和讀永遠(yuǎn)是第一位的。

熟悉的過(guò)程會(huì)輸入大量的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)甚至動(dòng)覺(jué)信號(hào)，類似于學(xué)習(xí)騎自行車或游泳，可以形成更深、更持久的身體記憶。

南宋大學(xué)學(xué)者朱熹說(shuō)：

閱讀時(shí)……不要強(qiáng)迫自己記住它。只要背誦幾遍，自然就朗朗上口，久久不忘。

這就是為什么，如果你刻意地記單詞，你很快就會(huì)忘記它們，但如果你讀得很熟，即使很多年之后，你仍然會(huì)記得其中的句子。

理解

不求甚解，但不是拒絕理解

03

不用說(shuō)，對(duì)于《論語(yǔ)》這種經(jīng)典，在小學(xué)階段就要求特別到位的理解是不太現(xiàn)實(shí)的。

作為2000多年前寫(xiě)成的經(jīng)典，《論語(yǔ)》所使用的語(yǔ)言與今天有很大不同。里面有很多章節(jié)。如果不了解當(dāng)時(shí)的歷史文化背景，很難理解它到底說(shuō)了什么。

因此，非專業(yè)家長(zhǎng)很難完全有資格解釋《論語(yǔ)》。

很多人會(huì)想，既然看不懂，為什么要學(xué)呢？

事實(shí)上，我們之前已經(jīng)部分回答過(guò)這個(gè)問(wèn)題。

經(jīng)典文本的研究可以分為兩個(gè)層次。第一層次的聽(tīng)和讀比第二層次的理解更優(yōu)先、更重要。熟悉閱讀是解決第一關(guān)的最佳方法，小學(xué)階段正是熟讀的最好時(shí)間。

那是因?yàn)?，心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，隨著人年齡的增大，思維的分析能力會(huì)增強(qiáng)，但對(duì)聲音、圖像的記憶力會(huì)降低。

所以，不能因?yàn)橐粋€(gè)小學(xué)生不能完全理解《論語(yǔ)》，就不讓他讀。

就像春天播種，春天不一定有收獲，但錯(cuò)過(guò)了春天，再去播種就會(huì)事倍功半。

孩子只要能背誦《論語(yǔ)》的文字，就相當(dāng)于種下了參天大樹(shù)的種子，他將用一生來(lái)澆灌這棵參天大樹(shù)。

因此，總體上小學(xué)生讀《論語(yǔ)》應(yīng)該持一種不求甚解的態(tài)度。

不要求徹底解釋是不是就意味著根本不需要解釋呢？

也不是這么絕對(duì)。

首先，有一部分內(nèi)容是孩子完全可以領(lǐng)會(huì)的，比如“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”“己所不欲，勿施于人”，這些部分當(dāng)然可以講解。

其次，小學(xué)生已經(jīng)有一定的語(yǔ)文能力，即便你不要求他理解，也不能防止他望文生義。

例如，《論語(yǔ)》開(kāi)頭為：

“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”

因?yàn)楹⒆又馈皩W(xué)”字，所以這句話很容易理解為：

“經(jīng)常學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)不是很好嗎？”

但如果你先看看楊伯君老師對(duì)“習(xí)”字的注釋：的回復(fù)

大多數(shù)人將習(xí)解釋為“復(fù)習(xí)”，但在古書(shū)中，它也有“實(shí)踐”、“鍛煉”的意思……孔子所傳授的教訓(xùn)一般都與當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治生活緊密結(jié)合?！哉f(shuō)“習(xí)”字最好是通過(guò)說(shuō)來(lái)練習(xí)。

所以，“時(shí)時(shí)習(xí)習(xí)”。意思是“學(xué)習(xí)它然后在某個(gè)時(shí)間練習(xí)它不是很高興嗎？”

那應(yīng)該怎么應(yīng)對(duì)這種望文生義的傾向呢？

對(duì)于大多數(shù)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，向孩子一一解釋《論語(yǔ)·學(xué)而》的古今含義肯定是不現(xiàn)實(shí)的，所以我們需要告訴孩子一件事，那就是：

閱讀文言文時(shí)，不要認(rèn)為任何事情都是理所當(dāng)然的。如果你想理解一句話，你需要理解它每個(gè)字的確切的意思。

解釋和參考文獻(xiàn)的注釋和翻譯可向中華書(shū)局索?。?strong>楊伯峻老師的《論語(yǔ)》。

關(guān)于《論語(yǔ)譯注》，如果有什么問(wèn)題，歡迎在評(píng)論區(qū)給我留言。

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