歡迎訪(fǎng)問(wèn)合肥育英學(xué)校!

合肥育英學(xué)校

您現(xiàn)在的位置是: 首頁(yè) > 學(xué)習(xí)方法 >古代文化常識(shí)節(jié)日風(fēng)俗(古代節(jié)日有什么)

古代文化常識(shí)節(jié)日風(fēng)俗(古代節(jié)日有什么)

發(fā)布時(shí)間:2024-10-22 05:24:24 學(xué)習(xí)方法 802次 作者:合肥育英學(xué)校

接上一個(gè)問(wèn)題:你知道古代有一個(gè)節(jié)日叫“上巳節(jié)”嗎?

歡迎來(lái)到30講古代文化常識(shí)之第三章:古代節(jié)慶習(xí)俗(上)。

古代文化常識(shí)節(jié)日風(fēng)俗(古代節(jié)日有什么)

親愛(ài)的讀者,您也看到了標(biāo)題。我解釋一下:因?yàn)楣糯?jié)日很多,所以小編分為兩講。

一、元日

按照現(xiàn)在的說(shuō)法,“元旦”就是慶祝新年,也叫春節(jié)。其實(shí),春節(jié)這個(gè)名字的歷史很短,大概有一百多年的歷史。古人把正月初一稱(chēng)為元旦。中華民國(guó)成立后,改用公歷,并將公歷1月1日定為元旦。農(nóng)歷正月初一,原為元旦,改稱(chēng)春節(jié)。

“元”的本意為“頭”,后引申為“開(kāi)始”?!霸铡本褪且荒觊_(kāi)始的第一天。

相信大家都應(yīng)該熟悉“春節(jié)”的習(xí)俗,王安石有一首詩(shī)《元日》:爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符。

這首詩(shī)很好地再現(xiàn)了宋代過(guò)年的場(chǎng)景:放鞭炮、掛桃符(春聯(lián)的前身)、喝屠蘇酒。

“屠蘇”為何物?是一種特殊的藥酒。元日全家飲屠蘇酒,可祛不正之氣。古時(shí)飲屠蘇酒,方法很別致。一般人飲酒,總是從年長(zhǎng)者飲起,但是屠蘇酒卻正好相反,是從最年少的飲起。大概年少者一天天長(zhǎng)大,先飲酒以示祝賀,而年長(zhǎng)者過(guò)一年少一年,后飲以示挽留。宋朝文學(xué)家蘇轍(蘇軾的弟弟)的《除日》詩(shī)道:“年年最后飲屠蘇,不覺(jué)年來(lái)七十余”,說(shuō)的就是這種風(fēng)俗。

正月初一這天,還有“不動(dòng)掃帚”的習(xí)俗。

相傳正月初一是掃把的生日。正月初一不宜使用掃帚,否則會(huì)掃走運(yùn)氣,賠錢(qián)。如果一定要掃地,一定要從外向內(nèi)掃。時(shí)至今日,許多地方仍保留著這種習(xí)俗。除夕之前把所有東西都清理干凈。元旦不要拿出掃帚,不要倒垃圾。準(zhǔn)備一個(gè)大桶來(lái)盛廢水,當(dāng)天不要濺到。過(guò)年期間也不準(zhǔn)破壞家具。打破它是破產(chǎn)的標(biāo)志。一定要趕緊說(shuō)“年年(破),平安”或者“花開(kāi)花落,財(cái)源廣進(jìn)”。

“元旦”就這樣了。

二、人日

正月初七是人日,即人的生日。亦稱(chēng)“人勝節(jié)”、“人七日”等。老一輩的人會(huì)在這一天會(huì)發(fā)發(fā)朋友圈紀(jì)念紀(jì)念,但年輕的朋友很多已經(jīng)不知道有這個(gè)節(jié)日。

“連日”與“女?huà)z”有關(guān)系。傳說(shuō)女?huà)z創(chuàng)造世界時(shí),在創(chuàng)造了雞、狗、豬、牛、馬等動(dòng)物后,第七天又創(chuàng)造了人類(lèi)。這一天,人們有吃“七寶湯”的習(xí)俗。

隋代詩(shī)人薛道衡有詩(shī)《人日思?xì)w》。我個(gè)人比較喜歡——。

入春才七日,離家已二年。人歸落雁后,思發(fā)在花前。后兩句意思是:回家的日子要落在春回大地北飛的雁群之后了,但是想回家的念頭卻在春花開(kāi)放以前就有了。

這首詩(shī)很短,但字里行間卻能感受到濃濃的思鄉(xiāng)之情。所謂“言簡(jiǎn)意賅”,大概就是這個(gè)意思。

三、上元節(jié)

元宵節(jié),又稱(chēng)元夕或燈節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱(chēng)“夜”為“宵”,正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜,所以稱(chēng)正月十五為“元宵節(jié)”。

唐朝時(shí),佛教大興,仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”,佛家燈火于是遍布民間。從唐代起,元宵張燈逐漸成為民間習(xí)俗。所以這一天也叫“燈節(jié)”。

元宵佳節(jié)有其愛(ài)情屬性。

古代一般女子,尤其是小姐或小家碧玉,“不出閨三步”。只有元宵節(jié)這天,才可以破例一起出去看燈、娛樂(lè)。北宋時(shí)從十四到十六三天,開(kāi)宵禁,游燈街花市,通宵歌舞,盛況空前,這也成為了年輕人蜜約幽會(huì),談情說(shuō)愛(ài)的好機(jī)會(huì)。

人們想到七夕節(jié),就會(huì)想到“七夕節(jié)”,但小編覺(jué)得“元宵節(jié)”才是真正具有“愛(ài)情屬性”的節(jié)日。歷代有許多利用元宵節(jié)來(lái)抒發(fā)愛(ài)情故事的名詩(shī):

去年元夜時(shí),花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。——?dú)W陽(yáng)修《生查子·元夕》

眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處?!翖壖病肚嘤癜浮ぴΑ?/strong>

四、社日與“二月二,龍?zhí)ь^”

社日節(jié)又稱(chēng)土地節(jié),分春社和秋社。春社以立春后的第五午(補(bǔ)節(jié)氣)計(jì)算,一般在農(nóng)歷二月初二左右。

陸游著《游山西村》,其中有:笛鼓隨春社,衣飾古樸。

這兩句描寫(xiě)的是南宋初期的鄉(xiāng)村風(fēng)俗。我們不難體會(huì)到詩(shī)人所要表達(dá)的對(duì)傳統(tǒng)文化的深厚熱愛(ài)。

拓展一個(gè)文常知識(shí):古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫“社”。按照我國(guó)民間的習(xí)俗,每到播種或收獲的季節(jié),農(nóng)民們都要立社祭祀,祈求或酬報(bào)土地神。

千人踏春社橋

說(shuō)到《2月2日》,就不得不說(shuō)到“龍?zhí)ь^”。這個(gè)節(jié)日又稱(chēng)春耕節(jié)、春龍節(jié),源于對(duì)自然天象的崇拜?!褒垺笔侵付诵亲袞|方青龍的七宿星。每年二月初一,“龍角星”從東方地平線(xiàn)升起,故稱(chēng)“龍?zhí)ь^”。

在農(nóng)耕文化中,“龍?zhí)ь^”表示春耕的開(kāi)始。人們會(huì)在這天敬龍慶賀,以祈風(fēng)調(diào)雨順。

五、花朝節(jié)

顧名思義,就是紀(jì)念百花的生日,俗稱(chēng)“花神節(jié)”。有以二月十五為花朝,也以二月十二為百花生日。

這是一個(gè)美麗的節(jié)日。節(jié)日期間,人們結(jié)伴去郊外賞花。這叫做“踏青”,姑娘們剪五色彩紙粘在花枝上,稱(chēng)為“賞紅”。

雖然現(xiàn)在這個(gè)節(jié)日已經(jīng)消失,但“踏青”二字依然埋藏在我們的文化基因里。我們現(xiàn)在經(jīng)常談“美育”的重要性。我覺(jué)得,接觸大自然,感受大自然,體悟大自然,就是很好的“美育”機(jī)會(huì)。

六、上巳節(jié)

俗稱(chēng)“3月3日”。古代舉行上巳節(jié)“祓除畔浴”活動(dòng)中最重要的節(jié)日,人們結(jié)伴去水邊沐浴,稱(chēng)為祓f禊x”。這一節(jié)日此后又增加了祭祀宴飲、曲水流觴、郊外游春等內(nèi)容。是一個(gè)頗具娛樂(lè)屬性的節(jié)日。

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!本陀猩纤取办鸪显 钡挠白印?/strong>

上巳節(jié)有很好玩的節(jié)目叫“曲水流觴”,即“流杯曲水之飲”。所謂“流杯”(也稱(chēng)“流觴”),就是投杯于水的上游,聽(tīng)其隨波而下,止于某處,則其人取而飲之。

《荊楚歲時(shí)記》:“士民同出江湖,飲曲水?!贝蠹易隍暄训乃?,把酒杯放在流水之上,讓酒杯順流而下,停下來(lái),前面的人必須一口氣喝完酒,賦詩(shī)一首,否則罰三分。飲料。

《六商曲水》,你會(huì)想到哪一篇古文呢?歡迎您在論壇中留下您的答案。

七、寒食與清明

寒食節(jié)是指農(nóng)歷冬至后105天、清明節(jié)前一兩天。節(jié)日開(kāi)始時(shí)不準(zhǔn)燃放煙花爆竹,只吃冷食。這一習(xí)俗據(jù)說(shuō)與紀(jì)念“介子推”有關(guān)。

相傳晉文公流亡時(shí),介子推曾割斷自己的陰莖充饑。晉文公回國(guó)受封為太子,分大臣于其中。只有介子推不想得到賞賜,就和老母親隱居綿山。后來(lái)晉文公親自到綿山恭請(qǐng)介子推,介子推卻不愿意出仕。晉文公的部下躲在山里,放火燒山。原本的目的是為了逼介子推露出真面目。結(jié)果介子推抱著母親被燒死在大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念這位忠臣義士,于是晉文公下令:介子推死難之日不生火做飯,要吃冷食,稱(chēng)為“寒食”。

對(duì)了,寒食節(jié)是漢族傳統(tǒng)節(jié)日中唯一以飲食習(xí)俗來(lái)命名的節(jié)日。這一點(diǎn)可以記下來(lái)。

蘇軾有《望江南·超然臺(tái)作》,是有關(guān)“寒食”的最好的著作之一。

春未老,風(fēng)柔柳斜。嘗試在超然的平臺(tái)上抬頭,半溝泉水,滿(mǎn)城花香。數(shù)以千計(jì)的房屋被霧氣和雨水覆蓋。吃完冷飯后,我醒了,嘆了口氣。不再思故鄉(xiāng),嘗新茶新火。詩(shī)酒乘青春。

說(shuō)完“寒食”,最后說(shuō)“清明”,《歲時(shí)百問(wèn)》說(shuō),“萬(wàn)物此時(shí)生長(zhǎng),皆潔凈明亮,故名清明”。清明節(jié)起源于古代的祖先信仰和春節(jié)習(xí)俗。自然與人文兩大內(nèi)涵,既是自然節(jié)氣,也是傳統(tǒng)節(jié)日。

清明節(jié)雖然有著悠久的歷史淵源,但清明節(jié)卻風(fēng)靡全國(guó)唐宋之后。

在歷史發(fā)展的過(guò)程中,清明已融入寒食節(jié)和上巳節(jié)的習(xí)俗。現(xiàn)在成為了法定節(jié)假日。

【小題檢查】

1.“人日”對(duì)應(yīng)哪一天()

A.正月初一B.二月初二

C.正月初七D.正月十五

2.下列詩(shī)歌和節(jié)日中,錯(cuò)誤的是()

A、元日:農(nóng)歷正月初一,千家萬(wàn)戶(hù)總是以新桃換舊符。(王安石)

B.連利:春天才過(guò)去七天,離家已經(jīng)兩年了。歸雁后,思緒在花前。(薛道恒)

C、上元:每年年底都喝屠蘇,不知不覺(jué)已經(jīng)七十多歲了。(蘇澈)

D、社日:笛鼓隨春社,古樸古樸的服飾風(fēng)格依然保留。(陸游)

3.下列詩(shī)中所反映的節(jié)日中,按時(shí)間順序排列正確的是哪一首?()

笛鼓隨春社,服飾古樸依舊。【路游】

去年元宵節(jié),花市里燈火通明,如同白晝?!練W陽(yáng)修】

吃完冷食后,酒醒后會(huì)抱怨?!咎K軾】

故事講春禍,新宮講河南行?!就鮽ァ?/p>

A.B.

C.D.

(答案小編會(huì)放在討論區(qū))

午夜亚洲国产理论片一二三四,亚洲av无码乱码在线,最新中文字幕av专区不卡,中文字幕人妻在线二区