論語中關(guān)于學(xué)習(xí)方法，
大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于論語中關(guān)于學(xué)習(xí)方法的問題，于是小編就整理了4個相關(guān)介紹論語中關(guān)于學(xué)習(xí)方法的解答，讓我們一起看看吧。
論語十二章關(guān)于學(xué)習(xí)方法？
學(xué)習(xí)態(tài)度：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
三人行，必有我?guī)熝伞Ｎ叶V志，切問而近思。
學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？
溫故而知新，可以為師矣。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
修身做人：人不知而不慍，不亦君子乎？
不義而富且貴，于我如浮云。
三軍可奪帥，匹夫不可奪志
論語十二章中在論述學(xué)習(xí)方法是強(qiáng)調(diào)了什么，你從哪里看出來的？
《論語十二章》中對于學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和思考要相互結(jié)合，孔子概括為“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。這句話語言很淺顯，道理很深刻。當(dāng)然，其實(shí)這句話可以直接從字面上理解。如果只是機(jī)械地學(xué)習(xí)所謂知識，自己不去思考，只能陷入形而上學(xué)之中，無法將學(xué)習(xí)到的知識融會貫通，正確運(yùn)用到生活和工作中。
在論語十二章中孔子在學(xué)習(xí)方法和態(tài)度上有哪些主張？試就其中一點(diǎn)談?wù)勀愕捏w會？
孔子關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的主張有：①敏而好學(xué)，不恥下問。
②學(xué)而不厭。
③三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>
孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方法的主張有：①學(xué)而時習(xí)之。
②溫故而知新。
③學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
我說說 溫故而知新 吧。
就像現(xiàn)在我們作為學(xué)生時學(xué)習(xí)新知識一樣，在課堂上聽老師的新課都明白，回去要做好復(fù)習(xí)工作，否則第二天，老師再回顧上一節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容的時候，會發(fā)現(xiàn)昨天覺得都聽會，可是現(xiàn)在全忘記了。
這就是 溫故而知新 ，體現(xiàn)了復(fù)習(xí)學(xué)過的知識的重要性。
補(bǔ)充： 當(dāng)然，孔子老人家說的更深奧些。
他的意思是“溫習(xí)學(xué)過的知識進(jìn)而又能從中獲得新的理解與體會，就可以做老師了” 復(fù)習(xí)需要間歇性，當(dāng)復(fù)習(xí)舊的知識次數(shù)增多的時候，每次都會從中體會到新的心得，這個時候就達(dá)到了一種思想的升華，可以作為老師了。
我認(rèn)為，這和人不斷成長和生活閱歷有關(guān)，隨著時間的推移，每個人都或多或少的豐富自己的見識和知識，回頭看同樣的問題時，當(dāng)然會有不同的新體驗(yàn)了。
如何學(xué)習(xí)論語？
學(xué)習(xí)《論語》最好的方式之一，就是閱讀原文，一邊把對原文的理解應(yīng)用在平時的生活當(dāng)中。在生活當(dāng)中去體會《論語》當(dāng)中講到的各種人與人之間的關(guān)系。舉個例子?！墩撜Z》第二章講什么是孝，針對三個不同的個體?？鬃咏o出了三個不同的回答。這是為什么？因?yàn)槊總€人面對的客觀環(huán)境不一樣。一個國家的領(lǐng)導(dǎo)。如何看待孝？那是一個國家整個文化的體現(xiàn)。是社會發(fā)展的穩(wěn)定劑。年輕人如何看待孝？如果一個國家的年輕人都尊重長輩，即使長輩的話語或者行為有問題，但也要盡其所能的理解和包容。用長輩能夠接受的方式來指出他們存在的問題。因?yàn)槊總€人所處的環(huán)境，立場以及他當(dāng)時階段所擁有的人生經(jīng)驗(yàn)和境界都不一樣，所以同樣一個孝字，就要因人而異，具體情況具體分析。這也是毛主席特別強(qiáng)調(diào)的辯證唯物主義的核心。
我們建議找到你認(rèn)可的一些學(xué)者或者說國學(xué)大師，通過他們對論語的解讀讓我們有一個相對低一點(diǎn)的門檻，我個人就是通過南懷瑾先生的《論語別裁》，系統(tǒng)的接觸了論語的內(nèi)容。但最主要的還是我們最終能夠持續(xù)不斷的每隔一兩年或者兩三年能夠再將這些經(jīng)典不斷的重溫。因?yàn)檫@些內(nèi)容經(jīng)過了幾千年的傳播，說明了他們的歷史價(jià)值和生命力，而我我們的思想深度和知識體系都不完善，隨著年齡的增長，社會閱歷的增加，同樣一句話，幾年后的體會幾年后再讀，會完全不一樣。所以當(dāng)我們再去閱讀這些經(jīng)典書籍的時候，能夠得到更多的價(jià)值。
一個人能否在社會上獲得持續(xù)的成功，取決于這個人有沒有完善的知識結(jié)構(gòu)。有沒有自己的人生哲學(xué)。如何去完善我們的知識結(jié)構(gòu)，形成自己的人生哲學(xué)？不斷地閱讀這些經(jīng)典是一種最有效的方式，這種方式即節(jié)省成本，又經(jīng)得住時間的考驗(yàn)。只有把我們自己的內(nèi)功練好，基本功練扎實(shí)，才能夠支撐我們在未來的事業(yè)當(dāng)中不斷地與時俱進(jìn)，開疆拓土。我們希望有更多的朋友可以一起每天閱讀經(jīng)典，感興趣的朋友可以關(guān)注我們的專欄。每天閱讀經(jīng)典，獨(dú)立思考，理財(cái)理人生。
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