辯證唯物主義認識論高中政治(辯證唯物主義認識論相關(guān)知識)

1、實踐與認識（理論）的辯證關(guān)系：

【原理內(nèi)容】：（1）實踐對認識具有決定性作用（實踐是認識的基礎(chǔ)）：實踐是認識的源泉；實踐是認識發(fā)展的動力；實踐是檢驗認知是否正確的唯一標準；實踐是認知的目的和目的地。在實踐的基礎(chǔ)上，認識才能不斷加深和推進。（2）認識對實踐有反作用：正確的認識和科學的理論對實踐有巨大的指導作用，可以促進實踐的發(fā)展；錯誤的認識和不科學的認識會使實踐誤入歧途。

【方法論】：既要注重實踐，又要掌握科學理論，理論聯(lián)系實際，實現(xiàn)實踐與理論的具體歷史統(tǒng)一。

2.修行的基本原則

實踐是人們改造客觀世界，把人們觀念中的存在轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實中的存在的物質(zhì)活動。

實踐具有客觀物質(zhì)性。實踐具有主觀能動性。實踐是有目的、有意識地改造客觀世界的活動。

實踐是社會性的、歷史性的，人們的實踐活動位于一定的社會關(guān)系中；實踐活動是受一定歷史條件制約、歷史發(fā)展的。

3.認知的基本原理（可重復性和無限性）

【原理內(nèi)容】：理解是重復的。由于主客觀條件的限制，人類追求真理的過程并不是一帆風順的。這就決定了人們對一個事物的正確認識往往需要從實踐到認識，再從認識出發(fā)。需要多次反復練習才能完成。知識是無限的，知識的對象是無限變化的物質(zhì)世界。人類作為知識的主體，生生不息，作為知識基礎(chǔ)的社會實踐也在不斷發(fā)展。因此，人類的知識是無限發(fā)展的，追求真理是永無止境的過程。

【方法論】：真理的重復性和無限性，要求我們與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識真理、發(fā)展真理，在實踐中檢驗真理、發(fā)展真理。

4.關(guān)于真理的原理理論（條件性和具體性）

【原則內(nèi)容】真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，但真理是具體的、有條件的。任何真理都有其自身的條件和適用范圍。任何真理都是相對于具體過程而言的，是主觀與客觀、理論與實踐的具體歷史統(tǒng)一。

【方法論】：（1）真理的條件性和特定性要求我們，如果忽視了過程的流逝，不隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理，那么我們就只是照搬過去的認識，或者超越了過去的認識。如果某種條件下的科學知識不切實際地運用到另一種條件下，真理就會變成謬論。(2)真理的條件性和特定性表明真理和錯誤常常齊頭并進。人們在追求真理的過程中，難免會犯錯誤。犯錯誤并不可怕，可怕的是不能正確對待錯誤。戴氏教育_成都戴氏教育_戴氏高考藝術(shù)文化課程輔導_戴氏復習補習機構(gòu)戴氏中考輔導中心_藝術(shù)考文化課程補習_高考復習補習學校_戴氏教育部