耕讀教育主要講什么內(nèi)容(耕讀教育主要講什么課程)

1、豐富的耕讀文化

“耕”就是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，開墾田地，種植糧食，保證人們的物質(zhì)生存；“讀書”，就是學(xué)習(xí)知識(shí)、文化教育、知詩禮法、陶冶品德、在精神上樹立自己的價(jià)值。如今，新農(nóng)讀教育是“農(nóng)”與“讀”相互關(guān)聯(lián)、相互啟發(fā)、共同創(chuàng)造的過程。需要實(shí)踐勞動(dòng)教育，形成知行合一的實(shí)踐觀念。

2、農(nóng)耕與讀書貫穿整個(gè)文明的印記

漢字蘊(yùn)藏著中華農(nóng)耕文明最豐富、最深厚的密碼。例如，甲骨文中“農(nóng)”字的典型字形表明，先民手持工具砍樹或割草耕田。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)在各種經(jīng)典和詩歌中。《左傳》《路上的藍(lán)縷開山林》講述了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的原始狀態(tài)。田園詩和對(duì)農(nóng)耕的寫實(shí)描寫，以及農(nóng)耕、織布、農(nóng)耕、讀書、田園等題材在繪畫中比比皆是。

3、向世界貢獻(xiàn)農(nóng)業(yè)成果

中國是世界四大農(nóng)業(yè)起源地之一，也是歷史最悠久的起源地。其主要農(nóng)作物有水稻、黍、黍、大豆、蕎麥等，飼養(yǎng)豬、雞、狗等牲畜。中國農(nóng)業(yè)不僅為人口眾多的中國社會(huì)做出了突出貢獻(xiàn)，也為世界發(fā)展貢獻(xiàn)了無數(shù)成就。其中，水稻、蠶桑、茶葉是三大標(biāo)志性成就。這三種作物至今仍在改變著人們的生活。

4、系統(tǒng)完整的社會(huì)結(jié)構(gòu)

中國歷史上長期保持不變的社會(huì)分工結(jié)構(gòu)，基本上可以概括為“士、農(nóng)、工、商”。其中，“修士”代表了國人的主流和典范，歷代“士”始終充當(dāng)著精神導(dǎo)師和靈魂的角色。因此，中華文化精神的培育與“耕”、“讀”密切相關(guān)。

5.為子孫后代留下農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)

中國古代取得了一系列優(yōu)秀的農(nóng)業(yè)科技成就。我國是世界上最早編制和應(yīng)用物候歷的國家。它從原始社會(huì)晚期就開始萌芽。它寫于3000年前的《夏小正》年。它是我國現(xiàn)存最早記載傳統(tǒng)農(nóng)事的黃歷。自從大禹治水的傳說以來，中國人就一直在與水的交往和斗爭中掙扎。歷史上，我國農(nóng)田灌溉取水、輸水、蓄水設(shè)施均達(dá)到較高水平。京杭大運(yùn)河和世界文化遺產(chǎn)都江堰都是古代水利的典型代表。

6、農(nóng)業(yè)技術(shù)快速發(fā)展

新中國成立以來，我國農(nóng)業(yè)發(fā)生了歷史性變革，實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的跨越?？萍歼M(jìn)步對(duì)農(nóng)業(yè)的貢獻(xiàn)率由“一五”期間的19.92%提高到“十三五”期間的58.3%。21世紀(jì)以來，新一輪科技革命逐漸興起，新的發(fā)展理念不斷普及，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的內(nèi)涵也被重新詮釋。生態(tài)農(nóng)業(yè)、智慧農(nóng)業(yè)、健康農(nóng)業(yè)的蓬勃發(fā)展，將徹底改變現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)方式。管理體系和資源開發(fā)利用模式。今天的農(nóng)耕教育必須結(jié)合新時(shí)代農(nóng)業(yè)科技和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢和成果來開展。

七、耕讀傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)意義

新時(shí)代，我們要重拾農(nóng)耕教育理念，促進(jìn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代發(fā)展有效對(duì)接，構(gòu)建農(nóng)耕新文化，開辟農(nóng)業(yè)高等教育新的實(shí)踐路徑。對(duì)于農(nóng)業(yè)綜合人才培養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興和中華民族偉大復(fù)興具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

八、國家農(nóng)業(yè)教育政策

2021年中央一號(hào)文件正式提出“興農(nóng)興教”的要求。隨后，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加快推進(jìn)鄉(xiāng)村人才振興的意見》號(hào)文，明確要求“完善高等教育人才培養(yǎng)體系，全面加強(qiáng)涉農(nóng)院校農(nóng)耕教育，將農(nóng)業(yè)教育相關(guān)課程設(shè)為農(nóng)業(yè)相關(guān)專業(yè)學(xué)生的必修課?！?/p>

9.傳統(tǒng)智慧的現(xiàn)代價(jià)值

當(dāng)前，我國正在大力推行綠色發(fā)展、生態(tài)發(fā)展理念。綠色發(fā)展理念植根于中國“天人合一”的智慧。綠色農(nóng)業(yè)發(fā)展是農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的升級(jí)版，是我國可持續(xù)發(fā)展理念的再創(chuàng)造。在人類的發(fā)展歷程中，人與自然的關(guān)系不斷被思考和探索。今天，人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到綠色發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展在思想上是一致的。它們既是可持續(xù)發(fā)展的傳承，也是可持續(xù)發(fā)展中國化的理論創(chuàng)新。

10.古今結(jié)合的中國智慧

如今，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)正在全面現(xiàn)代化，機(jī)械農(nóng)業(yè)、數(shù)字農(nóng)業(yè)、智慧農(nóng)業(yè)正在取代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力。但同時(shí)也必須看到，中國有自己獨(dú)特的國情，中國鄉(xiāng)村振興必須走自己的鄉(xiāng)村振興道路。從民居建筑到人們的信仰和生活態(tài)度，從生產(chǎn)方式到生活方式，傳統(tǒng)村落都體現(xiàn)了尊重自然、敬畏自然、合理利用自然的生存智慧，體現(xiàn)了中華民族的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和生態(tài)文明。信念。這些鄉(xiāng)村文化為生態(tài)文明發(fā)展提供了范本。