高考古詩詞閱讀方法有哪些(高考古詩詞閱讀方法總結(jié))

古詩詞是中國特有的文體，具有特殊的格式和韻律。

1、詩歌按節(jié)奏可分為古詩和現(xiàn)代詩兩大類。古體詩和近體詩是唐代形成的概念，是從詩歌節(jié)奏的角度來劃分的。

（一）古詩：包括古詩（唐以前的詩歌）、楚辭、樂府詩?！案琛?、“歌行”、“吟”、“曲”、“禮”等古詩體裁的詩歌也屬于古詩。古詩不注重對仗，押韻比較自由。古詩的發(fā)展軌跡：《詩經(jīng)》楚詞漢賦漢樂府魏晉南北朝民歌建安詩道詩等文人五言詩古風(fēng)與唐代新樂府。

（2）現(xiàn)代詩：現(xiàn)代詩與古詩相對，又稱現(xiàn)代詩。它是唐代形成的格律詩。它分為兩種類型。對字?jǐn)?shù)、句數(shù)、層次、韻律等都有嚴(yán)格的規(guī)定。一類稱為“絕句”，每句四句。五言詩簡稱五絕，七言詩簡稱七絕。一種叫“律詩”，每首八行，五言詩稱五律，七言詩稱七律，八句以上稱排律。

(3)詞：又稱詩、長短句、曲調(diào)、調(diào)詞、樂府等。其特點(diǎn)：曲調(diào)有一定的格式，句子有一定的數(shù)量，詞有一定的聲調(diào)。根據(jù)字?jǐn)?shù)的不同，可分為長調(diào)（91字以上）、中調(diào)（5990字）、小調(diào)（58字以內(nèi)）。詞可分為單峰詞和雙峰詞。雙峰分為兩段。兩個段落的字?jǐn)?shù)相等或大致相等。單調(diào)只有一段。單詞的一段稱為塊或片，第一段稱為前塊、上塊、上片，第二段稱為后塊、下塊、下片。

(4)曲：又稱詞語、樂府。元劇包括散曲和雜劇。散曲起源于晉代，盛于元代，其風(fēng)格與歌詞相似。特點(diǎn)：可以在固定字?jǐn)?shù)的基礎(chǔ)上添加襯詞，多采用口語。散曲包括小令和套書兩種。

2、按內(nèi)容分類：可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊疆詩、山水田園詩、懷舊詩（史詩）、物物詩、哀悼詩、寓言詩等。

（一）詩眼：“詩眼”一詞最早見于北宋。蘇軾詩云：“天工忽轉(zhuǎn)去，詩眼巧增又失”。詩眼是詩歌中最能發(fā)意、表達(dá)最有力的關(guān)鍵詞。詩眼是理解詩歌的一把鑰匙。抓住詩眼，領(lǐng)會大意，可以有效幫助解決問題。王安石的《春風(fēng)綠江南岸》用“綠”字代替“至”、“過”、“儒”、“滿”字，取“綠”字的顏色”并提升文章形象。

(2)提字：提字是修辭方法之一，即根據(jù)內(nèi)容和意境的需要，精心挑選最恰當(dāng)、最有表現(xiàn)力的詞語來表達(dá)意思。目的是用最恰當(dāng)?shù)脑~語來形象地表達(dá)人或事。古人寫詩時，常有“誦一言，捻數(shù)莖須”的意境。

(3)形象：所謂形象，是指創(chuàng)作主體通過獨(dú)特的情感活動所創(chuàng)造的藝術(shù)形象。簡單地說，圖像就是含有“意”的“象”，是用來表達(dá)主觀感受的客觀對象。在比較文學(xué)中，意象的名詞解釋是：所謂“意象”，可以簡單地說就是主觀“意義”和客觀“象”的結(jié)合體，即融入詩人思想的“物象”。和感情，被賦予了某種特定的形象，具有特殊的意義和文學(xué)意義。簡單來說，就是通過借物來表達(dá)情感。

(4)表現(xiàn)手法：表現(xiàn)手法廣義上是指作者在措辭、表達(dá)思想感情時所采用的特殊的組織句子的方式。分析一件作品，可以從點(diǎn)到點(diǎn)具體地把握它的特殊表現(xiàn)力。注：由于現(xiàn)代漢語不再注重表現(xiàn)手法和表達(dá)技巧的區(qū)別，因此兩者可以認(rèn)為是統(tǒng)一的。但如果我們要嚴(yán)格區(qū)分表現(xiàn)手法和表達(dá)手法。表達(dá)自己的志向，表達(dá)自己的情感，表達(dá)自己的情感，直接表達(dá)自己的思想，對比，襯托，襯托，表達(dá)自己的抱負(fù)，象征，想象，聯(lián)想，反思，寄情于景，對比，使勁，以景抒情，夸張，渲染環(huán)境，虛實(shí)結(jié)合，點(diǎn)面結(jié)合，動靜結(jié)合，以動反靜，伏筆。設(shè)置懸念、側(cè)面描寫、正面描寫、直接抒情、間接抒情、修辭修辭、文字精煉、以小事見大事、句型選擇等。

古詩詞閱讀原則：

1、把握詩眼，把握形象，領(lǐng)悟意境

一、詩歌之眼詩歌是語言的藝術(shù)。古人寫詩時特別注重“煉詞”。一行或一首詩中最具表現(xiàn)力的詞通常是動詞或形容詞。如《悠然見南山》中的“健”字，《紅杏枝繁花滿春》中的“鬧”字等，使詩生動傳神，整個境界顯露無遺。

2、在意象詩中，客觀的景物“象”與作者所表現(xiàn)的事物，與作者借景抒情的“情”和詠物的“志”完美地結(jié)合在一起。古詩詞中的意象往往是約定俗成、有規(guī)律的。例如：“梅花”是品德高尚的象征；“月”代表思鄉(xiāng)之情；“鴻雁”是傳遞信息的使者等，有時詩人也會塑造一組意象。例如，馬致遠(yuǎn)的《秋思》創(chuàng)作了11個形象，以“斷腸人”為中心形象，表達(dá)了返懷遠(yuǎn)的秋思。

3、意境是文學(xué)藝術(shù)作品中滲透著作者含蓄豐富的情感，形成能引發(fā)讀者想象和思考的藝術(shù)境界的自然與生活和諧而廣闊的畫面。優(yōu)秀的古詩詞所創(chuàng)造的意境具有廣闊的藝術(shù)空間。詩歌意境（情境）之間的關(guān)系，往往是寄情于景、觸景生情、交融于景。意境特點(diǎn)有：慷慨悲壯、雄渾雄渾、寧靜自然、蒼勁壯觀、悲壯蒼涼、孤獨(dú)寂寥等?？梢姡プ∵@些關(guān)鍵點(diǎn)，就可以跨越語言障礙，快速觸及詩人的精神世界，進(jìn)入詩歌的藝術(shù)境界，解讀詩歌、解答疑問。

2.掌握古詩詞基礎(chǔ)知識

詩歌分為古體詩（又稱“古體詩”）和現(xiàn)代體詩（又稱“格律詩”）。

3.把握不同的詩歌主題

根據(jù)詩歌的題材和內(nèi)容，古詩可分為風(fēng)景（抒情）詩、記事（回憶）詩、歷史（追憶）詩、詠物（志向）詩、田園（山水）詩、邊塞（戰(zhàn)爭）詩。ETC。

詩歌鑒賞五個步驟：

【第一步】我們先來看看它是什么類型的詩歌（按表現(xiàn)手法分為現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義：按內(nèi)容分為田園詩、邊塞詩等）古詩一般選擇唐詩和宋詞，多為抒情詩，抒情詩又可分為抒情抒情、借古抒情、托物抒志。抒情風(fēng)景詩主要把握風(fēng)景與情感的關(guān)系；借古抒懷的詩，一般需要把握古今的關(guān)系，可以借古抒今，也可以借古諷今；以物志志詩，主要了解物與志的關(guān)系，借物表現(xiàn)什么，有什么志向，這是第一步。

【第二步】到詩的后半部分找到詩的中心（作者想要表達(dá)的情感，他想要表達(dá)的野心）。

【第三步】看詩的前半部分，想一想寫的是什么意象，這些意象構(gòu)成了什么畫面，這些畫面有什么特點(diǎn)，對詩的中心有什么作用（這實(shí)際上是場景場景，就是把握意境）。

【第四步】做到五必讀：必讀標(biāo)題（標(biāo)題往往是詩的眼睛，或者中心事件，有助于理解詩的內(nèi)容）；必讀作者（識人識世，了解作者風(fēng)格）；必讀注釋（可以通過這個了解詩的情感基調(diào)、疑難知識典故，有時還附有答案）；必讀名句（中心句、詩眼往往都在這里。詩歌欣賞也往往是名句的欣賞）；一定要讀題干（題干方向性很強(qiáng)，一定要讀清楚要求，結(jié)合原詩內(nèi)容和題干回答問題，不能簡單地闡述概念。答案必須是有針對性、有方向性，而且一定要問你所問的，回答你想要的，你給予的，這一點(diǎn)非常重要，可以說是重中之重）。

【第五步】看看詩中運(yùn)用了哪些技巧，這樣欣賞古詩就容易了。在組織一首詩時，一般可以使用以下表達(dá)方式：這是什么類型的詩，詩人采取了什么樣的風(fēng)景，形成了什么樣的畫面（或者用什么樣的形象描述來描繪），以及表達(dá)了詩人什么樣的思想和情感。在藝術(shù)特征方面，主要采用了哪些表現(xiàn)手法，達(dá)到了怎樣的表現(xiàn)效果。或者這樣說：這首詩用（表現(xiàn)、修辭、表現(xiàn)手法）手法寫出（形象）的（某某）特征，表達(dá)（突出）（某某）的思想感情，并發(fā)揮作用（某物）的功能。

詩歌鑒賞六讀：

1.讀詩名。古詩大部分都有標(biāo)題，但有些詞曲只有詞標(biāo)和曲調(diào)。它們可能表明寫作對象、寫作重點(diǎn)，或者表達(dá)情感基調(diào)。例如，《春夜洛城聞笛》解釋了引發(fā)情緒的時間、地點(diǎn)和事件。《聽鄰家吹笙》從標(biāo)題“吹笙”中扣除“鳳吹之聲，如云隔彩霞”；“墻外不知誰家”，從“鄰居”中扣除；“疑似青桃樹花”仍是從標(biāo)題中扣除，即笙聲所產(chǎn)生的幻覺（注意“疑”字），并不是對“庭院美景”的描述。

2.閱讀“明確說明”。古詩詞所表達(dá)的思想感情，往往都隱含在意象之中。但也有一些詩歌中個別詞句明顯地表明了思想情感傾向。閱讀時，應(yīng)突出這些有價值的信息，并結(jié)合全詩來理解。例如，趙谷《江樓舊感》“我獨(dú)自登上江樓，感到孤獨(dú)。月光如水，水如天。一起來看月的人在哪里？風(fēng)景隱約像去年?！薄肮聠巍币痪浔磉_(dá)了詩人孤獨(dú)的身影和孤獨(dú)的情感。第三句“走到一起”與之相呼應(yīng)?！端济钊弧分苯颖磉_(dá)了迷茫、迷茫的心情。產(chǎn)生這種情緒的原因在于第三句或第四句。又如李白《菩薩蠻》“平原森林大漠煙氣交織，寒山凄涼翠綠。暗色入高樓，樓上有人愁。”玉階空立，鳥歸匆匆，歸程何在？長亭更短?！薄氨薄氨庇|景生情，讓人在獨(dú)處時感到悲傷；它們表達(dá)了整個詞的情感基調(diào)；“空”表示痛苦和無果；“歸”明確表達(dá)了對家的思念之情。高考選的詩詞多為絕句詩。絕句多為“終章大志”。第四句表達(dá)主旋律，如《峨眉山月歌》“想你，想你在豫州”，《春夜洛城聞笛》“誰擔(dān)不起故鄉(xiāng)的情”等。押韻詩一般為一兩聯(lián)。描寫場景和敘述的，還有三四聯(lián)表達(dá)情感的，如杜甫的《旅夜書懷》《登岳陽樓》等。

3.讀取圖像。詩歌意象包括物象（意象）和人物意象。古詩詞中常用的意象往往具有相對穩(wěn)定的意義，如柳樹、春草、殘蓮、粟、菊、梅、竹、杜鵑（秭歸）、沙鷗等，但不能機(jī)械地理解。例如，“柳”一般用來表達(dá)分離的情感，但在“柳綠江平”、“柳頭月上”、“柳暗花明”等句子中，又村亮”，“劉”字與“劉”不諧音。與分離的情緒無關(guān)。圖像要結(jié)合觀看，多幅圖像要組合起來形成意境。例如，有的學(xué)生看到“竹筍上沒有人看到野雞，沙子上小雞睡在媽媽旁邊”時，就會片面解讀“沒有人看到”“睡在媽媽旁邊”。正如杜甫的孤獨(dú)。詩人結(jié)合“砂石路上的楊樹”、“溪邊的荷葉”等意象，描寫了晚春景象的生機(jī)和情趣，流露著深情，沒有孤獨(dú)感。有的人物形象描述物象，如“蜀僧抱青羽，西行峨眉山，為我揮手，如聽千山松音”。更多的是抒情主角（詩人）的形象，如《洛陽親友》如相問，冰心在玉壺里?！北磉_(dá)了抒情主角純潔純真的感情。（詩人）。

4.閱讀注釋。注釋有的解釋寫作背景，有的解釋疑難詞語，有的揭示典故意義。它們對理解詩歌起著一定的作用。例如，2004年天津市高考試卷《聽蜀僧濬彈琴》就規(guī)定了三個注釋?！扒鄽猓汗徘孛?。流水：借用‘山流水’的典故。霜鐘：距今《山海經(jīng)？中山經(jīng)》年前，鳳山有九鐘鐘聲，霜降時鳴響?！边@三個注解分別寫的是名琴，聽者感受琴與鐘的交融。據(jù)此，我們可以推斷和理解這首詩的基本內(nèi)容。

5.讀“什么都沒有”。在無中看到有，在有中看到無。古詩言簡意賅，是濃縮的作品。空白處較多，請讀者合理填寫。比如“西出陽關(guān)無故人”，有一種無中生有：再也見不到故人，只見黃沙、西風(fēng)、夕陽，還有無盡的思念之情……“只見長江天上流”，中間有東西。什么也看不見：只見長江之水向天流，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去也看不見朋友的風(fēng)帆。朋友隨船而去，我的思緒隨水而去?！白鎳江h(huán)繞”，“周圍就在那里”，但城市空蕩蕩，昔日的繁華已不復(fù)存在。類似的句子還有“江山破碎”、“天上只有姑蘇臺月”等句。

6.閱讀型。讀詩時，根據(jù)題材了解體裁，有助于理解詩。如：詠景詩、詠物詩、詠別詩、詠邊塞詩、詠史詩、游子思?xì)w詩、詠妻子和人民詩等。