古詩(shī) 對(duì)偶(古詩(shī) 對(duì)偶句)

行善之人，如春園之草，不長(zhǎng)而日增。

作惡的人就像一塊磨刀石。如果他看不到損害，他每天都會(huì)遭受損失。

這是一幅非常有名的對(duì)聯(lián)，它的目的是告訴我們“勿以善小而不為”的道理。此聯(lián)上下句雖有重復(fù)，但結(jié)構(gòu)對(duì)稱，正反兩面，意義相近，具有二重性。

從內(nèi)容上看，對(duì)偶可分為三種：正對(duì)、反對(duì)和流水對(duì)。

所謂直接對(duì)，即“直接相反”，構(gòu)成對(duì)偶上下句意思相近或相補(bǔ)、相襯。如：

(一)兩黃鶯鳴翠柳，一排白鷺飛上藍(lán)天。

（二）一塔有碑記大夫，東坡六棵榕樹無(wú)樹。

首聯(lián)從高低兩個(gè)角度描寫春天的景色，寓意相對(duì)應(yīng)。下聯(lián)分別描寫了與“六榕寺”有關(guān)的兩位歷史名人王勃和蘇軾，凸顯了文化氣息，也是“一對(duì)”。

古寺梵文——六榕寺

有肯定就有否定，對(duì)立（不是動(dòng)詞“反對(duì)”）是指上下句的意思相反、對(duì)立。剛才我們?cè)谥v“二元性”定義時(shí)舉的例子，有一個(gè)“善”，一個(gè)“惡”，這是一個(gè)非常經(jīng)典的“對(duì)立”。魯迅曾在《自嘲》中寫下著名的“反對(duì)”：冷眉千指，低頭甘為欺凌者。（魯迅《自嘲》）表現(xiàn)了魯迅對(duì)待敵人和人民兩種完全不同的態(tài)度。魯迅的人格魅力也從這個(gè)“對(duì)立”中得到了很好的凸顯。

魯迅老師

最后是流水對(duì)，也叫“弦對(duì)”。想到“流水”，大家腦海中肯定會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)成語(yǔ)，叫“行云流水”。是的，流水對(duì)講究的是上下句內(nèi)容的銜接。具體來說，構(gòu)成“流水對(duì)”的詞語(yǔ)是上下句會(huì)存在承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系，如：

(3)要想看得更遠(yuǎn)，就要達(dá)到更高的層次。(《登鸛雀樓》)

（4）從巴峽經(jīng)巫峽，下至襄陽(yáng)，往洛陽(yáng)方向。(《聞官軍收河南河北》)

例(3)上句和下句之間存在假設(shè)關(guān)系。如果你想看到更多，你就必須進(jìn)入下一個(gè)層次。例(4)是繼承關(guān)系，一個(gè)接一個(gè)。

夕陽(yáng)下的鸛雀樓

事實(shí)上，“流水對(duì)”的語(yǔ)境也可以有相似或相反的關(guān)系，那么我們?nèi)绾螀^(qū)分它與“直對(duì)”或“對(duì)立”呢？這里老師教一個(gè)小方法：看上句（或下句）是否可以獨(dú)立表達(dá)意思。一般來說，正對(duì)也好，反對(duì)也罷，如果我們只看當(dāng)中一句，也可以得到一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的意思（只是意思不夠飽滿而已）。但如果是“流水對(duì)”，單獨(dú)只看一句，往往會(huì)有“莫名其妙”抑或“話沒說完”的感覺。大家不妨嘗試一下。

今天的古詩(shī)文二元性常識(shí)小班就到這里了。最后，我會(huì)留給你一個(gè)問題。請(qǐng)判斷下列句子屬于哪種二元對(duì)偶類型？

1、梅花比雪白三分，雪梅的香比梅花稍差。

2、走到無(wú)水的地方，坐下來看云起。

3、戰(zhàn)事三個(gè)月，一封家書價(jià)值萬(wàn)金。