明朝歷代狀元名單(明朝所有狀元)
縱觀中國歷代王朝歷史，明朝似乎是最有勇氣的朝代。不會有任何賠償，也不會有賠償?；实垡刈o國家，對于明朝的文人來說也是如此。至明朝末年，共產生狀元五十七人。明朝幾百年的延續(xù)，很大程度上依賴于龐大的文官群體，那就是與明朝宦官黨并存的東林黨。通過了解這些冠軍，我們或許就能了解逝去的明朝。
吳伯宗，江西金溪人，字伯宗。生年不詳，卒于明太祖洪武十七年（1384）。明太祖洪武四年（1371）辛亥科狀元。
吳伯宗自幼啟蒙，十歲考中。村書生葛元吉吉說道：“此子的玉光劍氣，是無法隱藏的。”明太祖洪武三年（1370年）鄉(xiāng)試第一名，禮部四年進士。
那是明朝初期。太祖親自設話題，伯宗答得流利?；实鄞笙玻n冠、袍、笏，并授禮部侍郎外郎，號《大明日歷》。被貶后，伯宗并沒有忘記國事，仍然在政務司議論時事。他極力主張胡惟庸立黨專斷，腐敗枉法，不宜單獨任職。從長遠來看，他將給國家?guī)韲乐氐臑碾y。言語誠懇，忠心可見一斑。太祖讀完御評后，印象深刻。他召回了伯宗，并給了他衣服和錢。后奉命出使安南（今越南）。他政績卓著，以名譽和德行深受當地人民的尊敬。使者歸來，擔任國子的助手。他到東宮講學，首先闡述了“義誠”的學說。第二年，改翰林經學。后被任命為太常司丞，伯宗謝絕。改任國子司，伯宗又辭官。皇帝憤怒，將他貶為進賢（今陜西進賢）官。還沒到，他就被召回國子監(jiān)檢閱。洪武十五年（1382年），入武英殿大學堂。次年冬，其弟中石出任三河縣令。由于虛假推薦，吳伯宗受到牽連，被貶為檢閱。
吳伯宗為人溫文儒雅，但為人正直不屈。因此，他多次被貶謫，死在任上。謚號：文莊。作者包括《吳伯宗全集》、《榮進錄》、《均玉堂集》等。
朱善，豐城（今江西豐城）人，字備萬，號一齋。生于元惠宗至元六年（1340），卒于明成祖永樂十一年（1413）。明太祖洪武五年（1372）壬子科狀元。
據《明史》記載：朱善洪武八年朝廷第一。不過，明朝從洪武三年開始科舉考試。洪武六年，明太祖朱元璋下令暫停科舉考試，因為應試的人大多是缺乏實踐經驗的年輕人。直到洪武十七年（1384年）才恢復。因此，《明史》關于朱山獲得一等獎的時間可能是錯誤的。據明代學者沈德甫《萬歷野獲編》記載，明代第一學者、著名學者楊慎曾記載：“洪武五年，陳忠，壬子學元議事會，福建莆田人，第一狀元朱善，改歷三年，三進爵，得三位大將，為世人所知者寥寥無幾?！睋?，本文提出朱善忠成為狀元的時間是洪武五年。
朱善九歲時，已熟讀經史。他還擅長文學，尤其是詩歌。元末，朱山為避戰(zhàn)亂，隱居山中，侍奉繼母，以孝聞名。明洪武初年，任南昌教授。洪武五年（1372年），為朝廷第一，為天下領袖。
朱善得第一名后，被分配到翰林院編修。1949年，因奏疏失敗，改為經典，被釋放回鄉(xiāng)。他被召回翰林等待圣旨。曾尚書討論婚姻法，認為叔伯伯母的子女是不準結婚的。然而，古代很多人都有這樣的婚姻?！拔蚁牒筒块L們討論一下，放寬禁令。”太祖朱元璋答應了。洪武十八年，升為文淵閣大學士。曾進講義《家人卦》、《心箴），太祖大悅。乙丑科會試，朱善以文淵閣大學士出任主考官，拔丁顯為狀元，練子寧為榜眼，黃子澄為探花。未幾，請假歸鄉(xiāng)。卒年72歲。著有《詩經解頤》、《史輯》、《一齋集》、《遼海集》傳于世。正德年間，謚文恪。
丁顯，福建建陽人，字彥偉。生于元惠宗元統(tǒng)二十七年（1367），卒年不詳。明太祖洪武十八年（1385）乙丑科狀元。官授翰林院修撰。
洪武四年（1371年）選拔進士后，太祖廢除科舉考試，以舉薦考試取而代之。直到洪武十八年（1385年）才恢復科舉。2月宜丑會議共檢測472人。黃子成第一，連子寧第二，華倫第三，浙江省新一把手。三月殿試，太祖親自謀劃、提問。讀卷的官員打算報告?zhèn)悶橄龋浯问亲訉?，然后是子成。當年有一首童謠：“黃為花練，花為黃練”。當時的人看不懂，就拿考試和讀卷中提出的數字進行比較。華倫入選，一時間沒人知道，所以名單上的人都叫他“華倫”。該科第二名的連子寧曾寫過《送花狀元詔許歸娶》首詩。但點名的前一天晚上，太祖夢宮前，一枚巨大的釘子上裝飾著幾縷白絲。日光悠揚，發(fā)現第一卷是華倫。太祖因年少而鎮(zhèn)壓，遂得定賢卷，名下有夢符，并出現“日下雙巳”二字，28歲時晉升第一狀元。
丁獻忠成為第一狀元后，被分配到翰林院擔任編修。后因論事激烈，得罪了高祖朱元璋，被貶駐守。他在任上病逝。
丁賢年少功成，又英年早逝。他博學經史，思維敏捷，能文能文，著有著作：010—篇。
任亨泰，湖廣襄陽（今湖北襄陽）人，字古雍。生卒年不詳。明太祖洪武二十一年（1388）戊辰科狀元，官至禮部尚書。
恒泰從小就聰明。以太坊生中科舉狀元，被翰林院授予編譯師稱號。太祖稱贊他的回答：“這是一卷不散不分的文字?！彼孛蟪荚谙尻栃藿钤灰员碇＿@就是圣旨修建廣場的開始。恒泰才德兼?zhèn)洌鎸櫺姨芈?。他每次求教都頒布圣旨，不直呼其名，就寫了《向陽人》。至黃子成，拜詹師父、邵詹師，仍編纂。后升任禮部尚書。吳伯宗后，任安南禮部尚書。他的德行很大，膠州人民都以他為榮。
恒泰任禮部尚書時，山東日照地區(qū)有一個人，名叫姜波兒。他因產婦患病，殺死了自己三歲的兒子來祭祀戴月。太祖對他的殘暴行為感到憤怒，下令將詹白流放到海南。還命恒泰制作《經表》，列舉孝道的典范。恒泰認為，人愛親人，住則敬之，養(yǎng)則喜，病則醫(yī)。躺在冰上割屁股，很合理。至于殺害兒童，更是違法，危害生命，尤其是嚴重的不孝行為。太祖說是。第二年，恰逢龍州討伐趙宗壽叛亂，太祖命他與御史顏真之出使安南，鎮(zhèn)守邊境，不收叛徒。當時太祖也篡殺安南，斬斷其朝貢使節(jié)。所以，當他聽到圣旨到來的時候，心中大驚。恒泰立即發(fā)布通告安撫百姓，陳述了朝廷出兵安撫百姓的原因，安南百姓非常高興。
任恒泰出使歸來后，因暗中收買蠻族為奴，被貶為監(jiān)察御史。不久，思明地方官與安南爭奪土地。恒泰因訴訟受到牽連，被免職。傳世作品有《建陽集》件。
黃觀，直隸貴池（今安徽貴池）人，字瀾伯，一字尚賓。
生于元徽宗二十三年（1363年），卒于明建文四年（1402年）。明太祖洪武二十四年（1391年）辛未科中狀元。授翰林院編修，官至禮部尚書。
黃觀從小就非常聰明。由于父親嫁入徐家，所以隨母親姓徐。學元而待作黃。元代大都被攻克后，黃觀為國捐軀，這使得黃觀更加注重自己的氣節(jié)，逐漸以淵博的學識聞名于家鄉(xiāng)。
洪武二十四年，黃觀以家鄉(xiāng)貢品考中狀元。在殿試《使交集》中，引“天道、福善、禍福、人事、軍訓、武術”為詞。太祖讀后大喜，遂晉升他為第一狀元。28歲時，他成為明朝第一位“第一人”?！度酚值谝幻Ｊ芎擦衷壕幮捭?，復姓黃。升尚保慶、禮部右侍郎。建文初年（1399年），改職朝廷，與方孝孺、齊欽日結為親密伙伴。
燕王朱棣起兵。黃觀草頒布圣旨，大義凜然，批評十足。又遵旨招兵買馬，率領各縣前來增援。到了安慶，燕王已經渡河進京了。燕王命公布文官，黃觀排名第六。
燕王派人抄襲黃關的家，將黃關的妻子翁氏和兩個女兒交給了象奴。翁把所有的發(fā)簪送給了象奴，讓他用它們換酒和食物。他趁機將兩個女兒扔下通濟橋而死。
當時，黃觀還在率軍東征，說道：“我的妻子一向貞潔，不會受辱?！比缓笏賳玖怂撵`魂，將她埋在了河里。黃觀得知建文帝去世，燕使又到。他謊稱“人們正在祝賀新朝，禮數應該預演”。于是，他身著朝服向東行禮，投身于羅剎吉急流之中。船上的人趕緊打撈，只得到了一頂鑲著珍珠絲的棕色帽子，獻給了燕王。朱棣命人做了一個稻草人，把黃觀的棕色帽子戴在上面，押送到刑場，一點一點地砍碎，剝下骨頭。因此，后人并不知道黃觀是明代第一個“三元”人。福王年間，謚文貞。
黃關公的書法風格古拙。他去世三十年后，縣隱公在他故址建廟祭祀他。
張信，浙江定海人。字彥實，號誠甫。生年不詳，卒子明太祖洪武三十年（1397）。明太祖洪武二十七年（1394）甲戌科狀元，授翰林院修撰，官至侍讀學士。
張欣博覽群書，尤其是《御戎策》、《尚書》。洪武二十六年（1393年），應天鄉(xiāng)試狀元。賈詡科得了頭獎后，太祖命他負責訓練諸侯。張欣喜愛杜詩。有一次，他給漢朱宋王講詩時，用了杜甫的《留筍穿墻》這首詩來講課。太祖知道侯龍彥不悅，認為這是對明朝的嘲諷。張欣從此失寵。
洪武三十年丁丑考試時，有人狀告主考官劉三吾、白心濤招生有偏見。太祖命張欣等十余名官員各審十卷試卷，結果仍保持原來的成績。事后，又有人撰文稱，張欣與考官劉三五等人串通，故意提交最差的試卷。太祖大怒，下令將張欣、白心濤等人“斬”。
相傳在張欣故里的定海，有一座狀元橋，是南宋淳熙十六年（1189年）昌國（今定海）縣令王阮所建。全國各地的狀元橋都是先建后建。然而在定海，這座橋建成200多年后，居住在狀元橋附近的張欣卻引領了世界，讓這座橋名副其實。
陳安阝，福建閩縣（今福建閩侯）人，字安仲，號叔恭。生卒年不詳。明太祖洪武三十年（1397）丁丑會試，翰林院學士劉三吾、紀善、白信蹈為考試官，取宋琮等51人于奉天殿，賜陳安阝進士第一，尹昌隆、劉諤次之。
相傳陳安濤精通占卜之術，考試當天對家人說：“本班狀元將受罰，但我不能親自提拔他?！惫唬驗榻睙o人，這份名單中的進士沒能躋身北方考生之列。他們不服，紛紛抱怨：“三吳是南方人，想保守家鄉(xiāng)?！碧娲笈?，派進士張欣、戴祎、陳安歡、尹昌龍各審閱十卷，然后將較好的交給皇帝定奪。審核結果仍維持原名單。結果又有人上書公之于眾，說劉三吾和白心濤私下讓張欣等人從北試中選拔了最好的考生。太祖更加憤怒，下令將白心團、張欣等人斬碎。劉三五因輩分被流放到邊防；陳安安、劉娥也被流放，后又被調回被殺。據明末學者查繼佐記載，劉三吾與陳安佐并沒有被流放軍中，而是當面處決。
同時，太祖親自出謀劃策，選拔了韓克忠、王叔、焦升等61名北方學者為進士。當時稱“南北榜”，又稱“春夏榜”。