生活與哲學高考題(哲學生活高考真題)

三：唯物辯證法

唯物辯證法的一般特征是聯(lián)系論和發(fā)展觀。唯物辯證法的本質(zhì)和核心是矛盾觀。馬克思主義關(guān)于矛盾問題的本質(zhì)是矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理。（一）聯(lián)系觀（共5條哲學原理）1.聯(lián)系的普遍性原理2.聯(lián)系的客觀性原理3.聯(lián)系的多樣性原理4.整體與部分的辯證關(guān)系原理5.方法原理掌握系統(tǒng)優(yōu)化一、接觸普遍性原理【原理內(nèi)容】接觸具有普遍性。世界上的一切事物都以某種方式與其周圍的其他事物聯(lián)系在一起。世界是一個具有普遍聯(lián)系的有機整體?！痉椒ㄕ摗恳笪覀冇糜^點看問題。2、聯(lián)系客觀性原則【原則內(nèi)容】聯(lián)系是客觀的。連接是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移?！痉椒ㄕ摗恳獜氖挛锏膬?nèi)在聯(lián)系來把握，避免主觀武斷；聯(lián)系是客觀的，但并不意味著人們對事物之間的聯(lián)系無能為力。人們可以改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，并根據(jù)自己固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系。3、聯(lián)系的多樣性條件原則【原則內(nèi)容】世界上的事物千差萬別，事物之間的聯(lián)系也是多種多樣的?！痉椒ㄕ摗恳笪覀冏⒅胤治龊桶盐帐挛锎嬖诤桶l(fā)展的各種條件。一切都取決于時間、地點和條件。四、整體與部分辯證關(guān)系原理【原理內(nèi)容】整體與部分是不同的。整體占有主導(dǎo)地位，整體支配部分，具有部分所沒有的功能；整體和部分是相互聯(lián)系、不可分割的。零件的功能和變化會影響整體的功能。關(guān)鍵部位的功能及其變化甚至可能對整體的功能起到?jīng)Q定性的作用。【方法論】樹立全局觀，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體最優(yōu)目標，從而達到整體功能大于整體的理想效果各部分的總和。同時要注重零件的作用，做好零件的工作。以局部發(fā)展帶動整體發(fā)展。5、系統(tǒng)優(yōu)化方法原理[原理內(nèi)容]系統(tǒng)是由相互聯(lián)系、相互作用的要素組成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是內(nèi)部結(jié)構(gòu)的完整性、有序性和優(yōu)化趨勢?！痉椒ㄕ摗课覀儽仨氂镁C合的思維方式來認識事物。我們要關(guān)注事物的整體性，關(guān)注系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，關(guān)注系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨勢。發(fā)展觀（3個主要原則）1、發(fā)展的普遍性原則2、事物發(fā)展的進步性和曲折性相統(tǒng)一的原則3、事物發(fā)展的進步性和曲折性相統(tǒng)一的原則一、發(fā)展的普遍性原理【原理內(nèi)容】世界上的一切事物都處于永不停息的運動、變化和發(fā)展的過程中。發(fā)展的本質(zhì)是事物的進步和興起，新事物的產(chǎn)生和舊事物的消亡。【方法論】要求我們用發(fā)展的眼光看問題二、事物發(fā)展進步與曲折統(tǒng)一的原理【原理內(nèi)容】任何事物的發(fā)展都是進步與曲折統(tǒng)一的，是事物發(fā)展的方向。事物的發(fā)展是向前的、上升的，道路是曲折的、迂回的。【方法論】既要看到未來是光明的，對未來充滿信心，鼓勵和支持新生事物成長；我們還要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的各種困難，勇敢接受挫折和考驗。三、量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理【原理內(nèi)容】事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。事物的發(fā)展總是從量變開始的。量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。

【方法論】要積極積量，為事物質(zhì)變創(chuàng)造條件；我們還要果斷抓住機遇，推動質(zhì)變，實現(xiàn)事物的跨越發(fā)展。（三）矛盾概念（共7條哲學原理）1、矛盾對立統(tǒng)一原理2、矛盾普遍性原理3、矛盾特殊性原理4、矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理5主要矛盾與次要矛盾矛盾之間的關(guān)系原理6.矛盾的主次關(guān)系原理7.兩點論與關(guān)鍵論的統(tǒng)一原理1.對立統(tǒng)一原理矛盾之論【原理內(nèi)容】矛盾是對立統(tǒng)一?！痉椒ㄕ摗课覀冃枰獜膬煞矫?、綜合的角度看問題。二、矛盾的普遍原理【原理內(nèi)容】矛盾具有普遍性，即一切事物都存在矛盾。不含有矛盾的事物就不存在，即一切事物都有矛盾；任何事物的發(fā)展過程中都存在著矛盾。任何事物從產(chǎn)生到滅亡，自始至終都存在著一個矛盾的運動，始終存在著矛盾?！痉椒ㄕ摗咳魏螘r候、任何事情，都要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋求解決矛盾的正確方法。三、矛盾特殊性原理【原理內(nèi)容】矛盾的事物及其各方面都有各自的特點。【方法論】必須堅持具體問題具體分析。四、矛盾的普遍性（共性）和特殊性（個別性）辯證關(guān)系原理【原理內(nèi)容】矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)系的。（一方面，普遍性存在于特殊性之中，并通過特殊性來表現(xiàn)。沒有特殊性，就沒有普遍性；另一方面，特殊性又不能脫離普遍性，沒有什么事物不包含普遍性。）同時，在一定的場合，它們還可以相互轉(zhuǎn)化。【方法論】在矛盾普遍性原則指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，不斷實現(xiàn)矛盾的普遍性與特殊性、共性與個性的具體歷史統(tǒng)一。五、主要矛盾與次要矛盾辯證關(guān)系原理【原理內(nèi)容】主要矛盾與次要矛盾是有區(qū)別的（主要矛盾對事物發(fā)展起主導(dǎo)地位，起決定性作用，次要矛盾矛盾是處于從屬地位（對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾），相互依存，相互影響，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。【方法論】要善于抓住重點，集中力量解決主要矛盾。還要學會統(tǒng)籌安排，妥善處理次要矛盾。六、矛盾主次方面辯證關(guān)系原理【原理內(nèi)容】矛盾的主次方面既相互排斥，又相互依存，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。【方法論】既要全面看問題，又要善于區(qū)分主流和支流。原則十三、十四的共同方法論：堅持一分為二的矛盾分析方法，堅持兩點理論與關(guān)鍵理論相統(tǒng)一的認知方法。七、堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的原則【原則內(nèi)容】：堅持兩點論是指在認識復(fù)雜事物發(fā)展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到矛盾的本質(zhì)。次要矛盾；認識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。堅持重點論，就是在認識復(fù)雜事物發(fā)展過程時，要重點抓住主要矛盾；在認識某一矛盾時，要重點抓住矛盾的主要方面，抓住主流。辯證法兩點論是強調(diào)的兩點論，不是平衡論；關(guān)鍵點論是在兩點中看到關(guān)鍵點，而不是一點論?！痉椒ㄕ摗浚罕仨殘猿謨牲c論和關(guān)鍵點論相結(jié)合的方法，反對形而上的一點論和均衡論。

（四）辯證否定和辯證法的本質(zhì)是革命性的、批判性的、創(chuàng)新性的（共2條）1、辯證否定原理2、辯證法革命批判精神原理1、辯證否定原理【原理內(nèi)容】辯證否定是對事物本身的否定，即否定自己，發(fā)展自己。辯證的否定是事物發(fā)展和聯(lián)系的紐帶。既是肯定，又是否定，既是克服，又是保留。辯證否定的本質(zhì)是“揚棄”。【方法論】要樹立創(chuàng)新意識，不能只高高在上、只看書本，只求實事求是。二、辯證法革命批判精神的原理【原理內(nèi)容】辯證法就其本質(zhì)而言，是批判性的、革命性的、創(chuàng)新性的?！痉椒ㄕ摗恳芮嘘P(guān)注變化發(fā)展的現(xiàn)實，敢于突破與實際不符的成見，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于發(fā)現(xiàn)新思路，樹立新觀念，開拓新思路。新境界。四：歷史唯物主義

四、唯物史觀（一）社會歷史觀（共3條哲學原理）1、社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理2、人民是歷史的主體和創(chuàng)造者原理3、人民群眾是歷史的主體和創(chuàng)造者的原理兩大基本規(guī)律的矛盾運動原理一、社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理【原理內(nèi)容】社會存在決定社會意識，社會意識相對獨立并對社會存在產(chǎn)生反作用。落后的社會意識阻礙社會發(fā)展，先進的社會意識對社會發(fā)展起著積極的推動作用?！痉椒ㄕ摗勘仨氷P(guān)注社會發(fā)展的客觀現(xiàn)實，同時注重形成科學的社會意識，樹立正確的價值觀，克服落后的、不科學的社會意識。二、人民是歷史的創(chuàng)造者【原則內(nèi)容】人民是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。【方法論】堅持群眾觀點和群眾路線，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的根本出發(fā)點。三、兩個基本規(guī)律矛盾運動原理【原理內(nèi)容】：（1）生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力產(chǎn)生反作用。當生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展時，就會促進生產(chǎn)力的發(fā)展；當生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展時，就會促進生產(chǎn)力的發(fā)展。相反，它們會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。(2)經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)產(chǎn)生反作用。當上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相適應(yīng)時，就會促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和提高；當上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相適應(yīng)時，就會促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和提高。否則，就會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和轉(zhuǎn)型。上層建筑必須適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展的規(guī)律，是人類社會發(fā)展的又一基本規(guī)律。（二）價值觀與人生觀（2個原則）1、價值觀的指導(dǎo)原則【掌握要點】2、人生價值的實現(xiàn)原則【掌握要點】1、價值觀的指導(dǎo)原則【原理內(nèi)容】價值觀作為一種社會意識，對人們的行為具有驅(qū)動、約束和引導(dǎo)的重要作用。價值觀在人們認識世界、改造世界的活動中發(fā)揮著重要的指導(dǎo)作用；價值觀對于人生道路的選擇起著重要的指導(dǎo)作用?！痉椒ㄕ摗恳獦淞⒑蛨猿终_價值觀，發(fā)揮正確價值觀的引導(dǎo)作用。2、關(guān)于人生價值的問題（一）人生價值的內(nèi)容（是什么）社會價值——個人對社會的責任和貢獻（奉獻）自我價值——社會對個人的尊重和滿足（要求）人生的價值就是社會價值人的真正價值在于自我價值與價值創(chuàng)造的統(tǒng)一，即對社會的責任和貢獻。（2）如何評價人的價值？當今社會，評價一個人的價值就是看他對社會、人民做出了哪些貢獻。（3）如何樹立正確的價值觀？做出正確的價值判斷和價值選擇？必須堅持真理，自覺遵循社會發(fā)展客觀規(guī)律，走歷史必行之路。要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民利益作為最高價值標準；把奉獻人民事業(yè)、維護人民利益作為我們的最高價值追求。（4）如何創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值？（要點）通過勞動和奉獻創(chuàng)造價值（創(chuàng)造價值的根本途徑）在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值（實現(xiàn)價值的客觀條件）通過艱苦奮斗走向成功（實現(xiàn)價值的主觀條件）實現(xiàn)價值）。

實現(xiàn)人生價值需要發(fā)揮主觀能動性和堅韌自強的精神；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)；它需要堅定的理想信念和正確價值觀的指引。過去推薦的

【人生與哲學】2021年高考主要原則匯總

視頻課：2020年高考試卷解析1（人生與哲學）

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