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如何挖掘課程思政元素(如何挖掘課程思政元素的方法)

發(fā)布時(shí)間:2024-04-06 23:04:48 義務(wù)教育 945次 作者:合肥育英學(xué)校

教師要“以教育的首要問(wèn)題‘培養(yǎng)誰(shuí)’為根本導(dǎo)向,以促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”。要結(jié)合課程、專(zhuān)業(yè)、學(xué)科實(shí)際,挖掘課程蘊(yùn)含的思想政治教育要素,增強(qiáng)課程的教育功能,為思想政治課程的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。那么,如何挖掘課程中的思想政治元素,開(kāi)展課程中的思想政治教育呢?您可以嘗試運(yùn)用“一基礎(chǔ)、三結(jié)合、四整合”的模式來(lái)開(kāi)展教學(xué)。

一個(gè)基礎(chǔ)

如何挖掘課程思政元素(如何挖掘課程思政元素的方法)

按照課程所屬或服務(wù)的學(xué)科、專(zhuān)業(yè)進(jìn)行挖掘。課程是專(zhuān)業(yè)的組成部分。各類(lèi)課程的教育作用必須立足于專(zhuān)業(yè)建設(shè),需要學(xué)科建設(shè)的有力支撐。教師應(yīng)結(jié)合課程所屬和服務(wù)的學(xué)科、專(zhuān)業(yè)的形成背景、發(fā)展歷史、實(shí)際情況和未來(lái)趨勢(shì),特別是所涉及的重大工程和科技發(fā)展成果、科學(xué)家或模范人物的事跡、原理等。學(xué)科、專(zhuān)業(yè)的意見(jiàn)和看法。相關(guān)生活實(shí)踐、教學(xué)實(shí)踐、科技實(shí)踐等,挖掘其中蘊(yùn)含的使命感、責(zé)任感、愛(ài)國(guó)主義、奮斗精神、開(kāi)拓創(chuàng)新精神等思想政治教育要素,內(nèi)化到學(xué)生的思想政治教育中。精神追求,外化為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。

三種組合

1、要根據(jù)學(xué)生未來(lái)工作崗位的職業(yè)素質(zhì)要求進(jìn)行挖掘。

職業(yè)素質(zhì)是指職業(yè)固有的規(guī)范和要求。它是從業(yè)人員在職業(yè)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的綜合素質(zhì),包括職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)行為、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)意識(shí)等。良好的職業(yè)素質(zhì)是每一個(gè)大學(xué)生在未來(lái)職場(chǎng)取得成功的必要條件。學(xué)生專(zhuān)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)是高校人才培養(yǎng)的重要組成部分。除一般專(zhuān)業(yè)素質(zhì)外,不同學(xué)科、不同專(zhuān)業(yè)對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的側(cè)重點(diǎn)有所不同,甚至差異很大。教師應(yīng)結(jié)合不同專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)特點(diǎn)和學(xué)生未來(lái)工作崗位的專(zhuān)業(yè)要求,從職業(yè)素質(zhì)發(fā)展的角度,有針對(duì)性地挖掘課程中蘊(yùn)含的教育元素,增強(qiáng)課程教育的針對(duì)性和實(shí)效性。提高學(xué)生的職業(yè)發(fā)展能力。

2、要結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐來(lái)挖掘。

改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義始終是黨的全部理論和實(shí)踐的主題。新中國(guó)成立70年來(lái)特別是改革開(kāi)放40年來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐取得的偉大成就舉世矚目。就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行“四個(gè)自信”、“兩個(gè)維護(hù)”、愛(ài)國(guó)主義教育。生動(dòng)的教材。教師要根據(jù)教學(xué)需要,選取改革發(fā)展、穩(wěn)定、內(nèi)政、外交、國(guó)防、治黨治國(guó)、治軍等方面的偉大成就以及中國(guó)特色社會(huì)主義在本地區(qū)的實(shí)踐成果進(jìn)行案例教學(xué)。教學(xué),并分析和解釋其中所包含的理論邏輯和含義。歷史邏輯和實(shí)踐邏輯激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義的深厚感情,增強(qiáng)課堂教育效果。我們要高度重視中國(guó)特色社會(huì)主義偉大成就背后的文化優(yōu)勢(shì),積極傳播和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深沉的精神追求?!敝腥A民族,代表中華民族。獨(dú)特的精神印記?!苯處熞匾曃幕瘜?duì)學(xué)生成長(zhǎng)的滲透和影響,從中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中挖掘課程教育所需的文化元素,滋養(yǎng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

3、挖礦應(yīng)結(jié)合國(guó)際國(guó)內(nèi)時(shí)事進(jìn)行。

新時(shí)代大學(xué)生保持積極的政治參與和社會(huì)參與熱情。他們特別關(guān)注國(guó)際國(guó)內(nèi)時(shí)事、社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題、重大事件等,具有一定的獨(dú)立思考能力。教師要把課程中蘊(yùn)含的思想政治教育要素和思想政治教育功能置于國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)情境、兩種資源的背景下,探索有利于培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生科學(xué)思維方法和思維能力的內(nèi)容。進(jìn)行教學(xué),教會(huì)學(xué)生用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)認(rèn)識(shí)和分析問(wèn)題,使學(xué)生更加深入地了解世界和中國(guó),增強(qiáng)民族自信心和社會(huì)責(zé)任感,如中美關(guān)系貿(mào)易戰(zhàn)、新中國(guó)成立70周年、英國(guó)“脫歐”、抗擊新冠肺炎疫情等。

思政課不是“課程+思政”,也不是課程“思政”、“去智化”,而是對(duì)包括思政課在內(nèi)的所有課程發(fā)揮教育作用的新要求。教師開(kāi)展思政課時(shí),要避免對(duì)其挖掘的思政要素進(jìn)行“說(shuō)教”、“生切”、“嫁接”等簡(jiǎn)單化處理。他們必須在探究課程所蘊(yùn)含的思想政治成分的基礎(chǔ)上,重新認(rèn)識(shí)、重新認(rèn)識(shí)課程內(nèi)容。重構(gòu)再造,將挖掘出來(lái)的思想政治元素有機(jī)融入到課程教學(xué)中,在所授課程中實(shí)現(xiàn)思想政治教育與知識(shí)體系教育的有機(jī)統(tǒng)一,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)育人與人才的統(tǒng)一。

說(shuō)教:這主要是指教師未能將思想政治元素融入到課程中,而是生硬機(jī)械地講愛(ài)國(guó)主義、誠(chéng)信等社會(huì)主義核心價(jià)值觀的話題。思想政治部分和專(zhuān)業(yè)課還是有區(qū)別的。

盛切:主要是指在教授專(zhuān)業(yè)課時(shí)突然切換到思想政治內(nèi)容,讓學(xué)生感到困惑。

嫁接:主要是指同一專(zhuān)業(yè)不同專(zhuān)業(yè)課程的教師使用同一個(gè)案例。雖然教師輕松地將思政元素融入到課程中,但學(xué)生在上多門(mén)課、聽(tīng)同樣的思政案例后,很容易產(chǎn)生疲勞。

四整合

當(dāng)教師將挖掘出來(lái)的思想政治教育元素融入到課程教學(xué)中時(shí),這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的物理過(guò)程,而是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和藝術(shù)的“化學(xué)反應(yīng)”。這是一項(xiàng)復(fù)雜而微妙的教育工作。教師必須根據(jù)學(xué)校人才培養(yǎng)總體目標(biāo)和專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃、課程大綱中的教育規(guī)定,對(duì)課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)和梳理,將思想政治教育要素。獨(dú)特的設(shè)計(jì)和實(shí)踐體現(xiàn)在課程教案、課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、學(xué)生自主學(xué)習(xí)等方面,實(shí)現(xiàn)了課程知識(shí)教育與思想政治教育的有機(jī)統(tǒng)一。

融入教學(xué)計(jì)劃是關(guān)鍵。教學(xué)計(jì)劃是教學(xué)實(shí)施的方案設(shè)計(jì),是教師實(shí)施教學(xué)大綱的主要依據(jù)和路線圖。教師將挖掘出來(lái)的思想政治教育元素融入到教學(xué)計(jì)劃中。這不僅是根據(jù)學(xué)科知識(shí)特點(diǎn)和教書(shū)育人規(guī)律對(duì)綜合內(nèi)容、時(shí)間、方法等進(jìn)行科學(xué)合理的設(shè)計(jì),也是對(duì)課程內(nèi)容的重新整理和重組。重構(gòu)保證知識(shí)教育要求與思想政治教育要求相統(tǒng)一,是教師開(kāi)展思想政治課的關(guān)鍵準(zhǔn)備。

例如,北京聯(lián)合大學(xué)旅游學(xué)院桑健老師在制定《飲食文化概論》課程教學(xué)計(jì)劃時(shí),根據(jù)實(shí)際教學(xué)需要,將課程大綱中規(guī)定的7章內(nèi)容重構(gòu)為5章,并取得了良好的教學(xué)效果。思政課程推出前,按照知識(shí)轉(zhuǎn)移的導(dǎo)向,編制了《飲食文化概論》門(mén)課程,包括《中國(guó)飲食的起源與發(fā)展》、《中國(guó)飲食科學(xué)與人物》、《中國(guó)飲食民俗禮儀》、《中國(guó)飲食文化》《中國(guó)宴會(huì)文化》。共有《中國(guó)茶文化》、《中國(guó)酒文化》等7章;開(kāi)設(shè)思政課后,桑健老師根據(jù)新的課程目標(biāo),重構(gòu)了原有的知識(shí)結(jié)構(gòu),編成了《政治的共味——飲食與政治的關(guān)系》、《民以食為天——人與人之間的關(guān)系》。飲食與經(jīng)濟(jì)》《神食————飲食與宗教的關(guān)系》《紫海飄香——飲食與漢字的關(guān)系》《大胃碧荷————飲食與哲學(xué)的關(guān)系》等5章凸顯價(jià)值塑造方向。

融入課堂教學(xué)是重點(diǎn)。一切課程都具有教育功能,一切班級(jí)都是育人的主渠道。將挖掘出來(lái)的思想政治教育元素融入課堂教學(xué),是教師思政課的重點(diǎn)。它具有很強(qiáng)的實(shí)踐性和藝術(shù)性,需要選擇適當(dāng)、多樣的教學(xué)方法作為輔助??梢圆捎冒咐虒W(xué)法、問(wèn)題教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法、探究式教學(xué)法、討論式教學(xué)法、情景模擬教學(xué)法、比較教學(xué)法、項(xiàng)目教學(xué)法等,通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、價(jià)值判斷情境、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力讓學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中理解問(wèn)題和知識(shí)背后的理論思維、方法論和價(jià)值判斷,激發(fā)學(xué)生的思想碰撞和情感體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)。

例如,北京聯(lián)合大學(xué)機(jī)器人學(xué)院韓曦教授在講授《傳感器芯片設(shè)計(jì)原理與制造工藝》時(shí),通過(guò)對(duì)當(dāng)前熱點(diǎn)問(wèn)題的分析,深刻闡釋了人工智能發(fā)展對(duì)我國(guó)的戰(zhàn)略意義。比如中美貿(mào)易戰(zhàn)、中興事件等。有利于增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感,樹(shù)立科技興則民族富、科技強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)的信念。

同時(shí),教師還可以充分利用VR虛擬仿真等現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段,開(kāi)展線上線下相結(jié)合、翻轉(zhuǎn)課堂等混合式教學(xué),充分發(fā)揮多媒體技術(shù)在價(jià)值上的優(yōu)勢(shì)。引導(dǎo)、情感傳遞、道德示范。

例如,北京聯(lián)合大學(xué)城市軌道交通與物流學(xué)院曹麗婷老師在講授《物流自動(dòng)化系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能》時(shí),通過(guò)視頻讓學(xué)生體驗(yàn)了京東無(wú)人倉(cāng)儲(chǔ)的全自動(dòng)化物流作業(yè)。中心,體驗(yàn)真實(shí)的現(xiàn)代物流,了解我國(guó)現(xiàn)代物流的最新研究成果,有利于激發(fā)學(xué)生的民族自信心和自豪感。

融入實(shí)際教學(xué)是一個(gè)重要方面。加強(qiáng)實(shí)踐教育對(duì)于不斷增強(qiáng)學(xué)生服務(wù)國(guó)家、服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、探索創(chuàng)新精神、解決問(wèn)題的實(shí)踐能力具有不可替代的重要作用。將挖掘出來(lái)的思想政治教育要素融入實(shí)踐教學(xué),就是把教育目標(biāo)融入實(shí)踐教學(xué)目標(biāo),堅(jiān)持把教育要求融入實(shí)踐教學(xué)全過(guò)程,加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)方法改革,注重實(shí)踐教學(xué)方法的改革?;趩?wèn)題的教學(xué)方法。項(xiàng)目式、案例式的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法,在解決問(wèn)題、實(shí)施項(xiàng)目的過(guò)程中,使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事,增強(qiáng)責(zé)任感和創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。吃苦耐勞、吃苦耐勞的作風(fēng)等

例如,北京聯(lián)合大學(xué)藝術(shù)學(xué)院舉辦“追尋紅色起源”創(chuàng)意活動(dòng),組織藝術(shù)類(lèi)學(xué)生來(lái)到通州大運(yùn)河森林公園手繪北京副中心,滲透學(xué)生對(duì)紅色的熱愛(ài)通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作表達(dá)北京與愛(ài)國(guó)主義。

同時(shí),要充分挖掘?qū)嵺`場(chǎng)所蘊(yùn)含的思想政治教育要素,將思想政治教育落實(shí)到實(shí)踐教學(xué)中。

例如,北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院周愛(ài)華老師將《空間數(shù)據(jù)采集實(shí)習(xí)》課程與紅色“1+1”活動(dòng)結(jié)合起來(lái),精心設(shè)計(jì)實(shí)習(xí)內(nèi)容、形式和實(shí)習(xí)任務(wù),運(yùn)用紅色鄉(xiāng)村作為實(shí)習(xí)地點(diǎn)繪制鄉(xiāng)村旅游。資源分布圖、交通圖、鄉(xiāng)村旅游資源手冊(cè)不僅鍛煉了學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力、錘煉了他們的意志,而且培養(yǎng)了他們吃苦耐勞的精神,增強(qiáng)了踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意識(shí)。

整合學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是一個(gè)重要的發(fā)展。引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)活動(dòng)的自然延伸和必要補(bǔ)充。教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)時(shí),要注重提高學(xué)生的思維能力、價(jià)值分析和價(jià)值判斷能力,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中懂得做人做事的基本原則和社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。肩負(fù)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的使命和責(zé)任。

例如,北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用科技學(xué)院邱紅老師講授的《消費(fèi)者心理與行為》課程,要求學(xué)生調(diào)查20世紀(jì)60年代至今的“婚姻四大事”內(nèi)容,并進(jìn)行在指導(dǎo)學(xué)生課后自主學(xué)習(xí)時(shí),對(duì)周?chē)娜诉M(jìn)行研究。通過(guò)訪談加深對(duì)消費(fèi)1.0時(shí)代向消費(fèi)4.0時(shí)代轉(zhuǎn)變的認(rèn)識(shí),有利于學(xué)生深入了解新中國(guó)70年取得的偉大成就,特別是70年來(lái)國(guó)家的改革開(kāi)放40年來(lái),也帶來(lái)了人們消費(fèi)觀念和消費(fèi)方式的變化,將增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神和民族自豪感。

思想政治課,開(kāi)始了嗎?

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