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汝州 汝瓷小鎮(zhèn)(汝瓷小鎮(zhèn)官網(wǎng))

發(fā)布時(shí)間:2025-01-06 01:34:18 義務(wù)教育 239次 作者:合肥育英學(xué)校

10月27日,“中國汝瓷小鎮(zhèn)杯”中國汝州(國際)環(huán)境雕塑陶瓷創(chuàng)作大賽暨專家論壇在汝瓷鎮(zhèn)拉開帷幕。本次大賽是由中國陶瓷工業(yè)協(xié)會、河南省雕塑學(xué)會、汝州市人民政府主辦,汝州市委宣傳部、汝州汝瓷電子商務(wù)產(chǎn)業(yè)園管委會、汝州市委主辦的國際環(huán)境賽事。汝州市陶瓷協(xié)會.雕塑和陶瓷活動(dòng)。

圖為論壇現(xiàn)場

汝州 汝瓷小鎮(zhèn)(汝瓷小鎮(zhèn)官網(wǎng))

座談會上,藝術(shù)家們對汝瓷小鎮(zhèn)的建設(shè)寄予厚望,認(rèn)為汝瓷小鎮(zhèn)擁有得天獨(dú)厚的藝術(shù)資源和豐富的文化積淀,必將成為吸引更多藝術(shù)家和精品藝術(shù)的舞臺。同時(shí),對于引領(lǐng)民族陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作潮流,推動(dòng)汝瓷文化復(fù)興,將起到非常重要的作用。

汝瓷鎮(zhèn),中國

圖為開幕式現(xiàn)場

中國陶瓷工業(yè)協(xié)會副會長、河南省陶瓷玻璃行業(yè)協(xié)會會長王愛春,河南省雕塑協(xié)會會長崔國琪,河南省雕塑協(xié)會常務(wù)副會長兼秘書長謝少波,河南省雕塑協(xié)會教授徐正龍清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、四川美術(shù)學(xué)院教授唐勇,南京師范大學(xué)董豆豆教授,中國雕塑學(xué)會陳培毅教授,鄭州大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長魏曉杰,汝州市領(lǐng)導(dǎo)郭杰、張耀峰、張永珍、汝州市汝瓷名家朱文利、孟宇松出席了會議開幕式。

圖為開幕式現(xiàn)場

中國陶瓷工業(yè)協(xié)會、河南省雕塑學(xué)會、汝州市委宣傳部、汝州市汝瓷電子商務(wù)產(chǎn)業(yè)園管委會、汝州市陶瓷協(xié)會、汝州市高級技工學(xué)校等相關(guān)單位和陶瓷界人士300余人參加開幕式。

圖為開幕式現(xiàn)場

圖為開幕式現(xiàn)場

“河南省雕塑學(xué)會創(chuàng)作基地”授牌儀式

河南省雕塑學(xué)會會長崔國琪揭曉“中國汝瓷小鎮(zhèn)杯”中國汝州(國際)環(huán)境雕塑陶瓷創(chuàng)作大賽獲獎(jiǎng)名單。

中國陶瓷工業(yè)協(xié)會副理事長、河南省陶瓷玻璃行業(yè)協(xié)會會長王愛春女士宣布“中國汝瓷小鎮(zhèn)杯”中國汝州(國際)環(huán)境雕塑陶瓷創(chuàng)作大賽開幕!

參觀雕塑

參觀雕塑

獲獎(jiǎng)作品展示:

《衍憶·汝》(二等獎(jiǎng))

馮一戈

作品由正面和背面兩個(gè)造型結(jié)構(gòu)組成。通過體塊的組合,尤其是相互滲透或穿插的抽象形式的錯(cuò)位結(jié)構(gòu),營造出穩(wěn)定、有機(jī)的物理情緒。它試圖用現(xiàn)代的形式和空間構(gòu)成語言來實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)的內(nèi)在精神,力求實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與當(dāng)代、時(shí)間與空間的有機(jī)聯(lián)系。

《陶鼓》(二等獎(jiǎng))

何振海

本作品采用陶瓷與木結(jié)構(gòu)的結(jié)合,探索不同材料組合的可能性,嘗試不同材料組合的協(xié)調(diào)性。兩種材質(zhì)的組合結(jié)構(gòu)組合成新穎的造型,充分展現(xiàn)了不同材質(zhì)的質(zhì)感之美。

《致梁楷-墨寫人生》(二等獎(jiǎng))

劉其臣

作品展現(xiàn)了梁楷從水墨到雕塑的轉(zhuǎn)變,向梁楷致敬。梁楷屬于粗獷派,以簡潔的筆觸準(zhǔn)確捕捉事物的本質(zhì)特征,在繪畫中采用雕塑般的立體形式。中國寫意精神的語錄表現(xiàn)、探索與研究。

《瓶中樂》(三等獎(jiǎng))

吳萬霞

本作品的設(shè)計(jì)以中國傳統(tǒng)花器為基礎(chǔ),鏤空部分也以中國傳統(tǒng)樂器(古琴、二胡、馬琴)為虛擬空間造型,就像中國傳統(tǒng)園林的窗戶一樣,融為一體把風(fēng)景融入到作品中,讓人在觀看作品時(shí)也可以眺望遠(yuǎn)方。作品整體造型的尺寸可以根據(jù)環(huán)境空間而變化,材質(zhì)也可以更換為陶瓷、金屬或石材。我將瓶子與樂器結(jié)合起來,象征著和平與歡樂。

《tothehorizon》(三等獎(jiǎng))

穆斯塔法·赫德爾

這座雕像是一個(gè)充滿能量的人形,處于從穩(wěn)定點(diǎn)開始眺望地平線的運(yùn)動(dòng)位置,等待著即將到來的一切,準(zhǔn)備著對抗。

這尊雕塑展現(xiàn)了一個(gè)強(qiáng)者的形象,從一個(gè)穩(wěn)定的點(diǎn),順著他目光的方向,向地平線——移動(dòng),等待著即將到來的命運(yùn),等待著去面對它。

《開啟》(三等獎(jiǎng))

張正峰

《榻·春分》(優(yōu)秀獎(jiǎng))

馬強(qiáng)

這是一組實(shí)驗(yàn)性作品。我原本想將寫意人物的概念引入雕塑中,表達(dá)慢生活中沙發(fā)上的各種慵懶。它被賦予了一個(gè)相當(dāng)傳統(tǒng)的名稱:《榻》。

《竹林七賢》(優(yōu)秀獎(jiǎng))

吳海東

本作品是基于現(xiàn)有物質(zhì)條件的創(chuàng)作。我把腐爛的木頭磨光,然后切割重建,并裝飾上七賢的人物。整部作品的人物仿佛被定格了,正如宋人所說:“七子雖被大風(fēng)吹散,但畫面依然美麗?!?/p>

《記憶中的遠(yuǎn)方》(優(yōu)秀獎(jiǎng))

徐元松

作品以樹脂為藝術(shù)表現(xiàn)媒介,探索具有民族特色的生活中的美好形象和生活場景,試圖通過藝術(shù)加工來表達(dá)少數(shù)民族文化。

《詩足遠(yuǎn)方》(優(yōu)秀獎(jiǎng))

趙琳

《Waitingforfate》(優(yōu)秀獎(jiǎng))

艾哈邁德·馬格迪

藝術(shù)作品的哲學(xué)人就是人,無論他的性格有多么不同

民族或文化總是有那么多的東西在等待著他,有些時(shí)刻需要關(guān)注這種命運(yùn),就像一只鳥準(zhǔn)備翅膀,面對遠(yuǎn)方地平線上出現(xiàn)的風(fēng)暴和不可避免的對抗。

《天青夢》(優(yōu)秀獎(jiǎng))

宋文超

雕塑作品《天青夢》以中國傳統(tǒng)文化“天圓地圓”的哲學(xué)思想為指導(dǎo),以汝瓷片的造型為藝術(shù)特色。體現(xiàn)了瓷器發(fā)源地、北宋五大名窯之首汝瓷故鄉(xiāng)的精神。內(nèi)涵。選擇天藍(lán)色作為雕塑色彩,賦予作品優(yōu)雅、高貴、莊重的色彩氣質(zhì)。并讓汝瓷之美、汝瓷之姿展現(xiàn)給世人。

《動(dòng)物系列NO6》(優(yōu)秀獎(jiǎng))

王美玲、嚴(yán)亞男、嚴(yán)利民、胡曉瑞

作品以手繪鑄銅的形式表現(xiàn)動(dòng)物,造型簡潔,藍(lán)圖傳統(tǒng),人與自然的完美融合。該組共有七件作品。

《Nature》(優(yōu)秀獎(jiǎng))

莉莉婭

“自然”——這個(gè)項(xiàng)目的靈感來自自然之美、運(yùn)動(dòng)、對比色、積極和消極的形式、成長與和諧。

《同一個(gè)世界》(優(yōu)秀獎(jiǎng))

霍鵬飛王佳

動(dòng)物和人類都生活在同一個(gè)世界。生態(tài)是當(dāng)今世界最敏感的問題之一。生態(tài)平衡是生存的基礎(chǔ)。只有尊重一切生命存在的意義,讓一切順其自然,才是最大的“成功”。作品通過作品所產(chǎn)生的意境來表達(dá)這個(gè)美好的世界。

《暗香》(優(yōu)秀獎(jiǎng))

黃善武

《安憩》(優(yōu)秀獎(jiǎng))

劉芳

作品《安憩》向我們展示了一個(gè)可愛的孩子在一頭從牧場歸來的老牛背上安靜地睡覺。老牛為了不打擾熟睡的孩子,慢慢地踮著腳尖向前走,展現(xiàn)了人與動(dòng)物的關(guān)系。相互信任的溫馨場面。

《戰(zhàn)馬系列-2》(優(yōu)秀獎(jiǎng))

鄧業(yè)萬

作品《戰(zhàn)馬系列-2》以中國古代戰(zhàn)馬為創(chuàng)作元素。馬頭夸張變形,柔軟如皮,就像是馬匹在戰(zhàn)場上長時(shí)間拼命搏斗后耗盡體力的癱軟狀態(tài)。

《小憩》(優(yōu)秀獎(jiǎng))

王玉璽

作品《小憩》以兩個(gè)抽象的鳥類圖像為素材。通過兩種造型的對比,凸顯出一種和諧靈動(dòng)之美。

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編輯/杭小寧

汝州廣播電視總臺

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