蔡元培任北大校長時,實行思想自由兼容并包(蔡元培任北大校長時學校有哪些名師)
蔡元培(1868—1940),浙江紹興人。字鶴慶,號解民。光緒十八年(1892年)入宮試,考中壬辰部進士。
蔡元培是中國近代資產(chǎn)階級民主革命家、教育家。早年組織反清革命團體光復會,參加同盟會,從事資產(chǎn)階級民主革命。1911年辛亥革命后,任南京臨時政府教育總監(jiān)。后任北京大學校長。支持新文化運動。
蔡元培是20世紀初資產(chǎn)階級教育制度的創(chuàng)始人。他明確提出廢除忠君尊孔、尊公、尊武、尊真理的舊教育宗旨。我們主張以國民教育和物欲教育為當務(wù)之急、以德育為中心、以世界觀教育為最終目標、以美育為橋梁的資產(chǎn)階級民主教育方針。資產(chǎn)階級教育制度初步建立。
蔡元培在擔任北京大學校長時提出,大學的本質(zhì)是研究高深的知識。他主張學術(shù)自由和科學民主。主張學術(shù)不分科,而分文科、理科。學年制改為學分制,實行選科制度。積極改進教學方法,簡化流程,注重自學。學校實行“學生自主、教授辦學”。這些思想和措施在北大實行后,影響了全國,甚至有人稱他為自由教育家。
一
紹興酒可以振奮精神,排解孤獨
蔡元培,紹興人,光緒十八中進士。
中國教育協(xié)會會長、“愛國會”總理。
解放會和同盟會剪掉辮子,宣誓革命。
武昌起義協(xié)會孫氏,為人民“五育”。
作為國立北大校長,他是包容、自由的。
教授辦學校,是個工人,在北大接收女學生。
美育軍訓強身健體,男女都有歌聲。
“五四”運動成為學生愛國熱情的搖籃和源泉。
學術(shù)派別皆對立,白話文文并存。
我們學校和其他學校沒有界限,工科合理。
“巴黎合作”帶來國恥,“山東條約”節(jié)節(jié)敗退。
千年專制最黑暗,三民五權(quán)是自由之神。
五四運動和人權(quán),民主和自由競爭的老師。
中央研究院院長、安全聯(lián)盟副理事長。
《魯迅全集》撰序并參與清代研究。
一個人一生中沒有壞德的人是很少見的,世界各國都會失去一個完美的人。
“則用鶴粉”為凱石題寫,“教則空場”為林森書寫。
在中西文化交接之際,以德救國回歸學術(shù)。
中央研究院雕像在文革期間被毀。
四十周年晚會上,他親自接待了宋慶齡。
作品、后代和精神的翻譯和傳記。
《新青年》向陳獨秀學習,向胡世鈞學習。
紹酒增添情調(diào),使人寂寞,圣賢永逝。
第二
人生難得沒有一點壞德
一
蔡元培,紹興人,光緒十八中進士。
中國教育協(xié)會會長、愛國會總理。
光復會、同盟會剪掉辮子,誓要革命。
武昌起義結(jié)識了孫氏家族,為革命斗爭做出了巨大貢獻。
二
北京大學校長蔡元培充滿智慧。
什么樣的人都招收,只要有能力學習。
“五育”為民,美育軍訓強身健體。
三
學術(shù)派別皆對立,白話文文并存。
我們學校和其他學校沒有界限,理科、工科、文科都要合理。
北京大學力求學術(shù)公平,招收女學生。
尊崇中山,慷慨解囊,共同為未竟事業(yè)而努力。
四
“巴黎合作”國家蒙羞,“山東條約”國家失去領(lǐng)土。
當憲兵揮舞大棒時,校長的獲救震驚了社會。
“五四”運動成為學生愛國熱情的搖籃和源泉。
民主是你的真旗,還有自由競爭的老師。
五
中央研究院院長、安全聯(lián)盟副理事長。
《魯迅全集》你寫序,你參與清學研究。
中央研究院雕像在“文革”期間被毀。
作品、后代和精神的翻譯和傳記。
六
紹興酒增添熱鬧驅(qū)走寂寞,圣賢永逝。
中西文化變遷中的道德救贖與學術(shù)。
“則用鶴分”是凱師的稱號。很難說他一生沒有任何壞德。
40周年紀念儀式上,慶齡女士親自主持了儀式。
第三
清進士反清
樹上掛滿了橘子,一場大雨即將來臨。剪掉辮子,發(fā)誓革命。
清進士反清,北大校長救學生。
北大渴望五四運動,請來了第二位老師德賽。
寬容包容改變舊規(guī)矩,包容女學生是北大的開始。
五育為民,美育軍訓強身健體。
中西文化轉(zhuǎn)型中的道德救贖與學術(shù),
其作品譯寫文明,一生無不良德行,實屬罕見。
燒酒使人快樂,又使人孤獨,我國人民因久逝而悲痛。
注:德賽第二任老師,英文音譯Demokrasi(民主)Saiinsi(科學)。
第四
蔑視晉升階梯
蔡元培就任北京大學校長后,針對學校目前的弊端進行了大力改革。
老北大有嚴重的弊端,只有文憑,沒有知識。
講義放回書架上,看課本就沒意思了。
師生答案互相包容,科舉固疾固禍根。
考試題目被圈起來,學生被稱為“大師”。
舊北大腐敗不堪,學生聽課,伺候仆人。
老師教學不興,學生去地窖抽鴉片。
疲憊不堪的校長前來糾正,但老師們卻反對學生,也不愛他們。
特聘學長是殺手锏,教學改革令人震驚。
老北大在講教育改革的時候,在教師的選拔上排在第一位。
學術(shù)派別講道理,文言文與白話文并存。
我們學校和其他學校沒有界限,有文科、理科、工科、法科、商科。
只做大學研究學習,放棄晉升階梯。
注:有四位學長:文科陳獨秀、理科夏元禮、法科王建祖、工科文宗玉。
第五
《新青年》六君子
百家爭鳴,包羅萬象,我們正在談?wù)摗案锩薄?/p>
《新青年》社六君子,編輯依次有個性。
陳必一后記驚人,遠比學問聰明。
胡適畏懼“革命”二字,但他謙虛改革,學識淵博
宣統(tǒng)原本學的是音韻學,癡迷于文言文。
殷然深愛紅色學,喜愛白話詩。
陶孟鶴莫名其妙的不擅長寫作和當編輯。
劉半農(nóng)是最不樂觀的,他得到了《音韻學》編輯的幫助。
注:陳獨秀胡適錢玄同沈尹默陶孟鶴劉半農(nóng)。
第六
《新青年》六位編輯各有各的個性。當時陳獨秀寫的是《文學革命論》。胡適之寫了《改良中國文學芻議》。影響是比較大的。陶孟和擅長談?wù)撋鐣栴}和家庭制度。劉半農(nóng)被學校派往法國學習音韻學。
《新青年》讓大家?guī)椭?,貢獻好文章。
大釗圖書館館長樸實、善良、文筆流暢。
文章是周作人寫的,周圍的人都很欣賞。
退休官員周樹人,擁有《狂人日記》筆,瘋了。
老師的培養(yǎng)稱為領(lǐng)導者,弱者的本性是最屈服的。
黃繼剛詩酒醉意,在課堂上開心地罵人。
陳漢章,自稱弟,空堂殿進士。
倒過來背《經(jīng)注疏》薄文強背天藏。
杰杰還是學生的那一年,就與老師反目成仇,氣勢非常盛。
老師休息的后面有一個花園,老師和學生聚集在一起暢所欲言。
拋開禮貌禮儀,在“群談廳”里互相問答。
“眾言堂”與“滿堂”不能分南北。
《新潮》雜志應(yīng)運而生,“學術(shù)”自由北大“荒蕪”。
注:1以《新青年》為崗位,同學們積極貢獻。2、北大的討論中師生之間沒有分界線,沒有禮貌。設(shè)有“群談廳”和“大會堂”兩個場所,形成了北大學術(shù)自由的氛圍。3其中有傅斯年、顧頡剛、黃繼剛、周作人、周樹人、陳漢章、李大釗等。
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