金曲當為時代留聲閱讀理解(金曲當為時代留聲閱讀答案)

作者：思思（中國音樂學院藝術管理系副教授、中國音樂研究基地兼職研究員）

近年來，樂壇關于金曲的討論從未停止過，但金曲的定義卻沒有統(tǒng)一的標準。每當我們談論金曲時，總會提到“經(jīng)典”這個詞。很多樂迷習慣將《晴天》、《戀曲1990》這樣至今仍在傳唱的經(jīng)典老歌稱為金曲。這些經(jīng)典老歌都經(jīng)受了時間的洗禮，不斷散發(fā)著藝術魅力?？梢?，一首歌要成為金曲，首先要經(jīng)得起時間的考驗。騰訊音樂數(shù)據(jù)研究院近期發(fā)布的《金曲研究實驗》報告提出了類似的觀點：金曲除了歌曲質(zhì)量外，還需要有持久的發(fā)行量，這是體現(xiàn)大眾接受程度的關鍵指標。

什么樣的歌曲能夠經(jīng)受住時間的洗禮，成為經(jīng)久不衰的金曲？1920年，劉半農(nóng)老師在英國留學期間寫下了著名的詩篇《教我如何不想她》。趙元任老師根據(jù)詩歌內(nèi)容創(chuàng)作的同名歌曲，成為一首跨越世紀、時代的金曲。在這首歌中，有人聽到了愛，有人看到了四個季節(jié)，但更多的時候，他們感受到了時代影響下海外學子對祖國的關心和熱愛。

所謂時間的洗禮，其實是一代人情感的記錄，一個時代的印記?？淘谝舴系漠敶?，其實才是金曲最珍貴的內(nèi)涵。可見，無論是高雅音樂還是流行歌曲，只要能承載一代人的記憶，傳達一個時代的精神，具備一定的藝術品質(zhì)，就可以成為歷史留聲機、金曲。被人們傳唱。

從藝術美學的角度來看，音樂作品的價值最終是通過觀眾來實現(xiàn)的。德國文藝理論家饒斯和伊塞爾曾指出，一件藝術作品的價值包括兩個方面。一方面來自于作品本身，另一方面則是觀眾給予的。每個時代的觀眾由于受年齡、文化、職業(yè)、環(huán)境、興趣、愛好等因素的影響，都有著自己的特殊性，但又因為生活在同一個時代而具有一定一致的審美傾向。因此，金曲是在宏觀時代背景下，基于大眾審美和情感的一致性而逐漸形成的。在聽眾個性與共性的共同影響下，一個時代的金曲既各具特色，又百花齊放?！督鹎芯繉嶒灐穲蟾媪谐鼋迥杲鹎鑶?。播放列表包括近兩年流行的《孤勇者》，以及《如愿》、《光的方向》等影視歌曲，以及《萬疆》、《九張機》等民族風格歌曲。由此可見，當下流行的金曲無論風格還是形式都沒有固定的范式。

任何藝術的發(fā)展都會受到技術的影響。在科技飛速發(fā)展的全媒體時代，歌曲的制作和傳播方式發(fā)生了巨大的變化。許多音樂作品都是通過流水線式的生產(chǎn)線快速生產(chǎn)出來的，大量的網(wǎng)絡歌曲涌現(xiàn)。未來金曲將何去何從？新時代環(huán)境下，金曲的走向有兩個趨勢。一方面，科技的便利降低了音樂創(chuàng)作和發(fā)布的門檻。因此，金曲的創(chuàng)作者和表演者不再只是職業(yè)音樂家。音樂的創(chuàng)作和表演可以由所有人參與。音樂的傳播渠道和載體也較之前的廣播、電視、唱片發(fā)生了變化。轉(zhuǎn)向基于移動互聯(lián)網(wǎng)為平臺的各種App，溝通的形式也將從過去的純音頻轉(zhuǎn)向音頻和視頻的結合。另一方面，金曲創(chuàng)作也面臨挑戰(zhàn)。隨著審美水平的提高和審美需求的多元化，人們對金曲的內(nèi)容、形式、品質(zhì)的要求將會越來越高。廣大音樂工作者只有堅持誠信創(chuàng)新，努力提高專業(yè)水平，才能不斷創(chuàng)造出不朽的杰作。一首可以彈奏、傳唱、廣為流傳的金曲。

如何才能創(chuàng)作出呼應時代精神、滿足人民需求的金曲？從近年來的金曲創(chuàng)作來看，無論是《燈火里的中國》《萬疆》還是《星辰大?！贰犊瓷娇此粗袊罚忌l(fā)著以愛國主義為主線的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。為主線，體現(xiàn)了展現(xiàn)當代時尚的審美品位，實現(xiàn)了潮流與傳統(tǒng)的融合?！凹t日東升，大道霞光萬丈?！薄盁艋鹬械闹袊貞褟V闊，燈火彌漫萬里山河。”“帶著青春來到你身邊，跨越星辰大海，赤子之心充滿激情，用青春譜寫精彩?！薄恳皇捉鹎仁菚r代的影像，也是時代的回聲。當這些新時代金曲響起時，我們淚流滿面，我們充滿力量。如果你的心有方向，就跟著這首歌走吧。新時代的音樂家要堅持正確道路，譜寫新歌，為人民歌唱，為時代留下聲音，以更多金曲彰顯中國精神、中國風范，唱響偉大新時代的美好篇章。

《光明日報》（版本13，2022年11月30日）