(春天的氣息的優(yōu)美句子)
不值得去公園
葉紹文
英憐的木屐上印著青苔，小扣柴門久久打不開。
春色難掩，一枝紅杏出墻來。
“你應(yīng)該可憐那些長滿綠色苔蘚的木鞋牙齒?！薄皯z憫”這個詞值得推敲。憐憫是為了什么？從句法上看，憐憫的對象是木屐的牙齒。不過，木屐的牙齒很堅(jiān)硬，所以大概不需要太多的憐憫?？上У膶ο髴?yīng)該是“青苔”，也就是木屐的牙齒“印”的對象，路上青苔的出現(xiàn)應(yīng)該是人類長期沒有出現(xiàn)的結(jié)果。木屐牙印比木屐牙更可憐、更可愛、更值得珍惜。但是，你憐惜的是青苔，還是花園內(nèi)外難以企及的寧靜？抑或兩者同樣富有同情心？也許這不應(yīng)該太死板，要仔細(xì)理解的是，詩人從“憐”字中流露出的心理特征：這是一個外表感覺很細(xì)膩，內(nèi)心很敏感的人。
這種細(xì)膩和敏感，從下面這句話也能理解：“柴火小扣，久久不開”。
小扣子輕輕扣著（不是少數(shù)的扣子，不是小睡一會兒那樣的“小”）。但是，如果長時間打不開，是否需要重新扣上呢？詩人并沒有說他后來改變了策略，但他應(yīng)該保留“小紐扣”。此人不僅細(xì)心，而且很有耐心，而且很珍惜花園里的寧靜。
雖然你愛好清靜，但柴門長時間打不開是不是有點(diǎn)失望呢？詩人也沒有解釋，或許他沒有時間解釋。然后，一個意想不到的現(xiàn)象轉(zhuǎn)移了他的注意力：門墻上冒出了紅杏。這一神來之筆，已成為千古名言。原因可能是：
1、這句話表達(dá)了詩人心理突然轉(zhuǎn)折，長期的沉悶被一個令人驚訝的發(fā)現(xiàn)所取代。春天來了，那么美麗，那么突然。
2、這個發(fā)現(xiàn)令人欣慰的是，它是紅杏枝，而不是紅杏樹。如果有紅杏樹，就說明春天已經(jīng)到來。一枝紅杏，是春天最早的使者。與“我”的“第一次”不期而遇，就是對“我”的發(fā)現(xiàn)。
3、這是一個驚喜的時刻，是毫無準(zhǔn)備的喜悅，是沉默而孤獨(dú)的喜悅，不僅是發(fā)現(xiàn)大自然的變化，也是發(fā)現(xiàn)自己的靈魂。
4、一般來說，一首詩的好處不能離開整首詩才能理解，但這兩句話在長期的背誦中往往被獨(dú)立引用。有時表現(xiàn)為在外界的沉重壓力下無法控制的憤怒或活力；有時它具有源自諺語含義的含義；紅杏出墻，用于男女關(guān)系中，表示女方有外遇。
春天的美也可以在不經(jīng)意間被發(fā)現(xiàn)。
這與杜牧滿眼鳥語花香截然不同。差別不僅在于風(fēng)景，還在于他的心情和心境。
這首詩寫得精彩，“一枝紅杏出墻來”成為千古名句。但美中不足的是，這句話并非作者原創(chuàng)，而是抄襲自陸游的《馬上作》。陸游的原作如下：
平橋小沫剛開始下雨，淡淡的陽光透過云層灑下綠色的霧氣。
柳樹遮不住春色，一枝紅杏出墻來。
這當(dāng)然有點(diǎn)丟臉，但奇怪的是，陸游的原作流傳多年，卻沒有像葉紹翁的詩那樣受歡迎。這或許說明葉先生不只是抄襲，還有一定的創(chuàng)意。
比較全詩，兩者有明顯的區(qū)別。陸游原著中，前兩句是對美景的普遍欣賞。第三、四句基本還是欣賞美景，但想象力更加活躍。他們不是籠統(tǒng)地描述柳樹和紅杏的美麗，而是將柳樹和紅杏進(jìn)行比較。紅星之間的關(guān)系想象為：“覆蓋”與“持續(xù)”的矛盾關(guān)系。把這種關(guān)系與春天的美麗聯(lián)系起來，構(gòu)成了一種因果：因?yàn)榱鴺涞拿⒑托幼拥募t艷，色彩的對比讓春天顯得如此美麗。這兩句話比前兩句感情豐富得多。
但比不上葉紹翁的“滿園春色不可遏制，一枝紅杏出墻來”。因?yàn)椋?/p>
首先，葉紹翁耐心地敲著門，卻半天打不開。他突然發(fā)現(xiàn)了一枝紅杏。他對春天的美景充滿了驚喜和興奮。再加上眼前的寧靜和他專注的敲門聲，就形成了一種感覺。張力或?qū)Ρ取?/p>
其次，這種美不僅是外在世界風(fēng)景的美，更是內(nèi)心的突然的、自我的發(fā)現(xiàn)。
詩中，陸游以柳樹為背景，襯托一枝紅杏，極富表現(xiàn)力，尤其是“蓋”字，讓讀者調(diào)動想象力，仿佛柳樹有意志，卻沒有意志。柳樹再密，也擋不住“一枝紅杏”。
葉紹翁還借用了陸游的《一志》，以有點(diǎn)紅色為借口，先把“朝珠”二字改成了“關(guān)”字。這個“關(guān)”字很有講究。第一，它是自然而然的，不能長期打開。柴門；那么過度自然的聯(lián)想就會導(dǎo)致超然的想象。柴門只能“近”人，而詩中的“近”并不是指人，而是一種看不見摸不著的“春景”，是想象的飛躍，是語義上的雙關(guān)。
與此相對應(yīng)的是下面一個“出”字，與陸游相同。但由于上面繼承了“關(guān)”字，同樣的“出”字感官沖擊力更強(qiáng)，給靜止的紅杏帶來了氣勢。其實(shí)，這不再是描寫或單純的欣賞風(fēng)景，而是通過更加活躍的想象來表達(dá)詩人對春天美景的感嘆。春天的美麗，不是陸游詩中那種無法阻擋的東西，而是無法封印、壓抑的東西。葉紹翁用“滿園”，既緊貼柴飛的環(huán)境特點(diǎn)，又將“一根樹枝”的渺小與“滿園”的宏偉形成對比。
最后，在陸游的作品中，柳樹紅杏所展現(xiàn)的春景直接暴露在詩人的視野中，而葉紹翁的《春滿園》完全是想象出來的，是詩人帶領(lǐng)讀者想象的。對于讀者來說，他們能夠直接感知到的外部世界的美是比較膚淺的。只有激活內(nèi)心世界的想象力，才能更多地受到詩歌的感染，獲得更多的享受。
孫紹楨是著名文學(xué)理論家。福建師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，《海峽青少年讀寫》雜志編委會主任。他擅長文本解讀，提出了“還原法”和“比較分析法”，對語文教學(xué)影響深遠(yuǎn)。孫教授的文本解釋著作有：《文學(xué)文本解讀學(xué)》《解讀語文》《名作細(xì)讀——微觀分析個案研究》《孫紹振如是解讀作品》《月迷津渡——古典詩詞微觀分析個案研究》等。
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