國(guó)家對(duì)鄉(xiāng)村幼兒園的政策(鄉(xiāng)村幼兒園的意義)

春天種的西紅柿、黃瓜已經(jīng)結(jié)出了好幾茬，地里剛挖出來(lái)的花生生吃味道鮮美。在樹(shù)林里放羊并不像想象的那么容易。我認(rèn)識(shí)了小米、玉米、小麥、高粱等十幾種農(nóng)作物……這些土氣的認(rèn)知活動(dòng)，是鄉(xiāng)村幼兒園的一次嘗試。

它不簡(jiǎn)單機(jī)械地模仿城市幼兒園，不提供“小學(xué)”學(xué)前教育，不脫離鄉(xiāng)村景觀。兩年來(lái)，啟動(dòng)了“華夏農(nóng)村兒童啟蒙教育”項(xiàng)目（簡(jiǎn)稱“華夏工程”），在山西省長(zhǎng)治縣南松鄉(xiāng)罐頭村、永濟(jì)縣蒲罕農(nóng)村社區(qū)、河南省蘭考縣胡寨村，“增長(zhǎng)喜人”。在山西、河南等地區(qū)，一些陜西、山東的村民來(lái)到這里學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，希望將這種“親情、親近自然、親近家鄉(xiāng)”的教育模式引入自己的村莊。

農(nóng)村幼兒園不是城市教育的復(fù)制品

“早上我一開(kāi)門(mén)，小狗白菜就拖著黃鼠狼夾一瘸一拐地向我走來(lái)。我用盡全力，還是打不開(kāi)，于是我又捏了白菜一下。白菜嗚嗚地叫著，它的牙齒從我的身邊滑過(guò)。“我伸手幾次，它終于把頭轉(zhuǎn)走了！我心里又愧疚又著急，就跑進(jìn)村里求救。翠紅姐姐叫了隔壁叔叔來(lái)把夾子打開(kāi)?！?/p>

華夏項(xiàng)目關(guān)關(guān)屯村幼兒園的老師李兵就有這樣的親身經(jīng)歷?！安什省笔撬桂B(yǎng)的小狗。那天，幼兒園開(kāi)學(xué)，孩子們圍著兩個(gè)腳趾被剪掉的“菜菜”，不停地安慰他。

討論課也開(kāi)始了：“為什么要有陷阱來(lái)捕捉黃鼠狼？”“黃鼠狼偷玉米會(huì)受到懲罰嗎？”“‘白菜’這么疼，它為什么不咬主人呢？”

“老師實(shí)力不夠，就向孩子?jì)寢屒笾?，然后又?qǐng)了一位強(qiáng)勢(shì)的叔叔打開(kāi)夾子。我用這個(gè)原則告訴孩子們，要與人相處融洽，只有當(dāng)自己有有困難可以向別人求助?！崩畋f(shuō)。季還談到了《朱子家訓(xùn)》的含義，“人在快樂(lè)時(shí)不應(yīng)該嫉妒，人在困難時(shí)不應(yīng)該高興”。

這種將自然鄉(xiāng)村、中華經(jīng)典、親情、友情融為一體的教育，是華夏工程的特色。這些農(nóng)村孩子在家旁邊的幼兒園里有各種各樣的課程和體驗(yàn)：春季學(xué)期的課程有農(nóng)耕系列、馬賽克和水果系列、泥土系列、野菜系列等；春季學(xué)期的課程有農(nóng)耕系列、馬賽克和水果系列、泥土系列、野菜系列等；秋季學(xué)期課程有蛋殼系列、種子系列、羊毛系列、玉米系列等。

與城市幼兒園相比，這三所農(nóng)村幼兒園還有一個(gè)很大的區(qū)別：玩具都不買(mǎi)。用羊毛編織的各種小動(dòng)物、大小不同、長(zhǎng)短不一的小木棍、各種農(nóng)作物的種子……孩子們可以用幾十根大大小小的圓木來(lái)制作疊木和拼圖，用一盆泥就能制作出來(lái)。生產(chǎn)不同的牲畜。

“學(xué)校撤校、學(xué)校合并，導(dǎo)致農(nóng)村教育缺失。約6000萬(wàn)農(nóng)村留守兒童面臨忽視、教育缺失、身心成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)生活不平衡等問(wèn)題。”同時(shí)，當(dāng)代中國(guó)的教育是基于工業(yè)文明的思維模式，符合應(yīng)試要求的工具化教育，是趕上西方現(xiàn)代化的西化教育，這種教育模式會(huì)讓孩子的教育走向現(xiàn)代化。違背了孩子成長(zhǎng)的規(guī)律，甚至成為中華文明傳承下來(lái)的價(jià)值觀、文化、人文關(guān)懷缺失的根本教育?！睆垥缘陆淌冢瑖?guó)家行政學(xué)院經(jīng)濟(jì)系副主任，兼任中國(guó)鄉(xiāng)村文明研究中心主任。他認(rèn)為，中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的希望在農(nóng)村。面對(duì)農(nóng)村特別是農(nóng)村教育的下滑，他感到憂心忡忡。

張小德回到家鄉(xiāng)時(shí)，看到很多家庭帶著孩子進(jìn)城上學(xué)。當(dāng)村里閑置的院落越來(lái)越多，越來(lái)越安靜的時(shí)候，這種擔(dān)憂就更加嚴(yán)重了。他認(rèn)為：“鄉(xiāng)村文明的復(fù)興，必須從幼兒?jiǎn)⒚山逃_(kāi)始?！?/p>

2014年，張小德專(zhuān)著《生態(tài)文明立國(guó)論》出版后，他發(fā)起的中國(guó)農(nóng)村兒童啟蒙教育工程正式啟動(dòng)。館頭村幼兒園位于原村小學(xué)內(nèi)。撤并為學(xué)校后，兩層樓房和寬敞的操場(chǎng)沉寂了許久。幼兒園的成立，給這里帶來(lái)了孩子們的存在和歡笑。

農(nóng)村幼兒園能養(yǎng)孩子嗎？

館頭村位于山西省長(zhǎng)治縣南部。三面環(huán)山，氣候宜人。因?yàn)榇謇锉緛?lái)就有煤礦，經(jīng)濟(jì)繁榮。但在這個(gè)富裕的村莊里，通常只有一些老人和孩子。

新學(xué)期伊始，冠頭村幼兒園迎來(lái)了兩個(gè)外地孩子：一個(gè)家庭在村里租房子，另一個(gè)孩子來(lái)自縣城，由他家接送。父母每天。

“雖然現(xiàn)在幼兒園人不多，但這就是吸引力?！崩畋J(rèn)為，華夏鄉(xiāng)村幼兒園的魅力就在于讓家長(zhǎng)信任幼兒園，感受到孩子在這里快樂(lè)、有收獲。

李兵畢業(yè)于山西農(nóng)業(yè)大學(xué)。他的父母遠(yuǎn)在新疆伊犁。兩年前大學(xué)畢業(yè)時(shí)，這家幼兒園正好在招聘教師，李兵就加入了幼兒園?，F(xiàn)在，她已經(jīng)成為關(guān)關(guān)村的一員了。每天幼兒園大門(mén)一打開(kāi)，孩子們就高興地涌進(jìn)來(lái)。

“這兩年最大的感受就是我長(zhǎng)大了?！崩畋f(shuō)，以前他也睡懶覺(jué)，但現(xiàn)在他覺(jué)得每天的時(shí)間都不夠用。為了給孩子們上好國(guó)學(xué)啟蒙課，她每天6點(diǎn)鐘就起床，到山坡上學(xué)習(xí)。她對(duì)教書(shū)育人有著深刻的理解。如果人們用自己的身體來(lái)說(shuō)服別人，他們就會(huì)有作為老師的自尊，并落實(shí)他們的教育?！?/p>

教師是農(nóng)村幼兒園建設(shè)的最大問(wèn)題。李冰作為志愿者加入了該項(xiàng)目，而另外兩所幼兒園的老師都是當(dāng)?shù)鼐用瘛?/p>

潘苗是山西省永吉縣蒲罕鄉(xiāng)社區(qū)居民。她和同伴江莉經(jīng)過(guò)一年的培訓(xùn)成為了幼兒園老師。《陶行知教育文集》《請(qǐng)讓我慢慢長(zhǎng)大》《論語(yǔ)譯注》《芬蘭教育全球第一的秘密》…這些是華夏計(jì)劃專(zhuān)門(mén)為教師配備的書(shū)籍。每月一次的讀書(shū)分享會(huì)，讓潘苗和蔣麗不斷對(duì)教育有新的認(rèn)識(shí)。

他們還開(kāi)發(fā)了自己的特色課程《——鄉(xiāng)土童謠》，帶領(lǐng)孩子們收集來(lái)自當(dāng)?shù)卮迩f的童謠、諺語(yǔ)、哭聲、歌曲……

老師問(wèn)：“我們每天上學(xué)路上都聽(tīng)到什么？”

“切豆腐！”孩子們用他們的家鄉(xiāng)口音大聲喊叫。

“南墻上有一棵小樹(shù)苗，格子在風(fēng)中搖曳。我騎著白馬，拿著鋼刀，鋼刀快擠辣菜，我用琵琶彈辣菜?！倍膛脩蚯嗤耄嗤霊蚴磷?，甜柿破船……”這是當(dāng)?shù)氐耐{《南墻上—苗蒿》

老師用當(dāng)?shù)乜谝粽f(shuō)話、做動(dòng)作，孩子們紛紛模仿。放學(xué)后，孩子們的作業(yè)就是回家給爺爺奶奶講孩子們的故事，還要請(qǐng)爺爺奶奶教他們新的鄉(xiāng)村童謠。

“這樣它就能自然地與社區(qū)和家庭融為一體?！迸嗣?歲的孩子也在村里的幼兒園上學(xué)?！昂⒆觽兿矚g村里的幼兒園，很多家長(zhǎng)不愿意在城里租房子?！?/p>